Toomas Kall

22. apr. 2019 at 8:24 e.l. (Nädala autor 2019, Toomas Kall) (, , , )

Foto: Rene Suurkaev

Kirjandusfestivali Prima Vista raames esitletakse 9. mail kell 18.00 Tartu Linnaraamatukogus festivali patrooni Toomas Kalli raamatut „Paunvere lõpp“ (EKSA), mis sisaldab aastate jooksul ajakirjanduses avaldatud paroodiatekste „Kuidas Eesti kirjanikud „Kevadet“ kirjutaksid“. Esitlusele järgneb Pargiraamatukogus teatri Must Kast etendus „Toomas Kalli kevaded“.

Toomas Kall (1947) on eesti näitekirjanik, humorist, karikaturist ja ajakirjanik.
Toomas Kall lõpetas 1966. aastal Tallinna 21. Keskkooli, õppis aastatel 1966–1969 Tartu Riiklikus Ülikoolis ajalugu ning 1970–1972 eesti filoloogiat.[1]
Ta on töötanud kultuurilehe Sirp ja Vasar huumorikülje toimetajana (1971–1978), komöödiateatri Vanalinnastuudio kirjandusala juhatajana (1980–1987), kultuurilehe Sirp peatoimetajana (1990–1994). Aastast 1994 on ta vabakutseline.
Alates 1965. aastast avaldanud karikatuure ja humoreske Eesti ajakirjanduses.
Toomas Kall on Eesti Kirjanike Liidu liige alates 1984. aastast.

Kuidas eesti kirjanikud „Kevadet” kirjutaksid

(Looming 2017, nr 1.)
Olev Remsu
Kevadedramaturgia
Eruditsiooni põhjal

Kui Arvo käsikirjaga koolimajja jõudis, olid osatäitjad – teiste eesti koolide õpilased – juba valitud. Direktor kõneles Arvoga natuke aega, pigistas ta lõual turritanud vihase vistriku lärtsti! mädast tühjaks ja seadis ta siis ühe lühikeste juustega poisi kõrvale istuma.
„Mis Danilovitš ütles, kui sa tema toas olid?” küsis operaator Harry Rehe, sest tema see poiss oligi.
„Ah, ei kedagi…” vastas Kruusement.
„Kas ta ei ütelnud, et kõigepealt tuleb kindlaks määrata tulevase filmi žanr?”
„Ei ütelnud.”
„Oi, minule ütles küll.”
Ja kuigi seda stseeni täpselt niisugusel kujul võib-olla ei toimunudki, arvan ka mina nii nagu „Tallinnfilmi” kommunistist direktor Nikolai Danilovitš: žanr on tähtis! Ainult et, nagu on näidanud maailma filmiajalugu: ei ole võimalik luua täiesti žanripuhast, ainult ühe žanriga defineeritavat filmi. Vähe on sõjafilme, mis ei oleks ka armastusfilmid, ei ole palju ulmefilme, mis ei oleks ühtlasi fantaasiafilmid, ja nii edasi. Aga kindlasti ei tahtnud stuudio kunstinõukogu näha seda, mis Kruusemendil lõpuks välja tuli. Nimelt olid „Kevades” esindatud kõik tol ajal tuntud žanrid!
Praegu on žanreid koos allžanritega teada umbes veerand tuhat (Remsu 2016: 338) Aga isegi siis, kui „Kevades” oleks olnud esindatud neist vaid kümnendik, ei oleks filmi lühiduse tõttu (84 minutit) saanud ühtegi žanrit domineerivalt välja arendada.
Nii näemegi kord komöödiafilmi algeid (stseen, kus Toots peidab põues koera), kord jupikest õudusfilmist (Tootsi kuulus „Tot-tot-tot!” koos sellele eelnenud saspensiga (suspense)), kord kisub asi justkui armastusdraamaks (Arno Teelele: „Hakkame jälle ühes käima nagu varemalt!”), siis aga (Kiire ristsetel) lõikab sisse üürike kostüümidraama.
Tundub, et läbiva žanri otsingud viisid „Kevade” tegijad kõige lähemale muusikalile. Tõepoolest, vajaliku komponendid (instrumendid) on täiesti olemas. Veljo Tormis, koolikoor, orel, kannel ja grammafon, rääkimata tantsustseenist (mis paraku päädib kukkumisega – põhjendamata kummardusega ekstsentrilise komöödia poole). Samas ei oldud ka siin järjekindlad ning filmi sattus rohkesti muusikalile mitteomast tarbetut ballasti. Kui teha „Kevadega” sama, mida on soovitanud teha Mark Sandrichi 1935. aasta muusikaliga „Torukübar” („Top Hat”) – kõrvaldada filmist kõik laulmist ja/või tantsimist sisaldavad stseenid! -, kas ei jääks siis ka „Kevadest” alles stereotüüpsete karakteritega tobe süžee ja mõningad naljad, mille nägemise eest keegi raha ei maksaks (Valkola 2015: 171).
Või tuleks „Kevades” näha eelkõige underground-filmi? Kas või sel lihtsal põhjusel, et Kruusemendi teos eirab traditsioonilist narratiivi. Kuid sama põhjendatud oleks „Kevade” pidamine sõjafilmiks (korduvad võitlused kirikumõisa poistega), või koguni lumesõjafilmiks (vastav episood on lahendatud küllaldase eepilise jõuga). Samas lähendab Tootsi lansseeritud ideoloogia „Kevadet” vesternile (western). Tegelaste vanusest johtuvalt võib „Kevades” näha eelkõige teismeliste filmi, kuid on nähtud ka homode filmi: „Lillat himu on peidus nii Arno-Tõnissoni kui ka Tiugu-Imeliku liinides. Merzini mängitud kiirgavsilmne õpetaja Laur on aga varjamatu pedofiil.” (Vaher 2009: 170.) Must-valge värvilahendus paneb korraks küsima, kas tegu pole film noir`i Eesti versiooniga, seda enam, et Paunvere varjurohke ja kohati ängistavas atmosfääris näeme žanriomaseid süngeid detektiive – kirikuõpetajat ja köstrit – uurimas Kiire saapanööpide ja parve põhja laskmise kriminaalasja. Paraku ei olnud must-valge „Kevade” autorite teadlik eelistus. Noir`ilik valik tehti paratamatusest, kui stuudio ( st kogu ENSV) 1969. aasta värvifilmi limiit oli kulunud „Viimsele reliikviale”.
Igatahes näeme, et „Kevade” kärsitud loojad ei ole läbenud minna ühegi teemaga lõpuni. Ainus ainevald, mille käsitlemise metraaž oluliselt esile tõuseb, on alkohol. Stseenid, kus näeme kas otseselt alkoholi tarbimist või juba purjus inimesi, kus tegelased kas kõnelevad alkoholi manustamisest või juba kannatavad selle jääknähtude käes, kestavad kokku tervelt 17 minutit. Kirglikkus, millega „Kevades” alkoholi kui teema juurde ikka ja jälle tagasi jõutakse, selle tagasipöördumise obsessiivsus sunnib küsima, kas pole žanri poolest tegemist mitte propagandafilmiga. Ja kui on, siis mida „Kevade” propageerib. Ega ometi lausjoomist? Vastan kindlalt – ei! Vastupidi! Lähem vaatlus ja analüüs näitavad üsna – ja kunstiteose jaoks ehk liigagi – ühemõtteliselt, et tegemist on hoopis sihipärase ning seetõttu ka väga reljeefse ja mõjuva karskuspropagandaga!
Kuidas on režissöör saavutanud, et alkoholi kujutamine filmis ei mõju ahvatlevana? Võib ju arvata, et otsene keelamine või isegi pelk manitsemine kutsuks noort vaatajat keelatud ainet proovima. Sellest hoolimata näeme juba esimeses stseenis, kus joobnut eksponeeritakse, kuidas Arno soovitab otsesõnu Liblel viin maha jätta. Lapsiku põhjendusega, et „see ei ole ju hea”. Õnneks edaspidi näitab film alkoholi kahjulikku toimet palju peenemalt – kaudselt – ja seega ka mõjuvamalt. Vein, mille Toots Kiire sahvririiulilt „ära tõi”, joodi ilmselt ära. Aga millal? Joomisega kaasnevat rõõmu ja poiste ajutist meeleolutõusu ei ole näidatud. Veini tegelikku mõju näeb vaataja alles siis, kui Kiirel juba „süda läigib”. Ning noor filmisõber saab nüüd juba ise ja seda veenvamalt järeldada, et „see ei ole ju hea”.
Joomist kui tegevust näeme „Kevades” vaid korra, ja seda täiskasvanu – köstri – esituses. Kui papa Kiir tahab peenelt, „nagu sakstel”, kaetud laua taga valada köstrile veel ühe pitsi magusat jooki, keeldub too, ning osutab viinakarahvinile – paluks kangemat! Kuna selleks ajaks on kaks kolmandikku filmist läbi ja köster tegelasena end vaataja silmis juba ammu põhjalikult kompromiteerinud, siis jätab viina lunimine veel halvema mulje kui muidu. Plusspunktid karskusaatele ka sellest stseenist!
Ma ei maininud peenelt kaetud lauda eespool juhuslikult. Sest kui võrrelda seda näiteks joomalauaga Oscari-väärilise filmi „Moskva pisaraid ei usu” lõpust, kus Goga on nädal aega üksi joonud, on kontrast rabav. Ajalehtedega kaetud räpasel laual vedelevad läbisegi tühjad pudelid jasakumm – vobla. Seda ei saa lavastada tühja koha pealt, režissöör peab olema asjatundja. Ja tõepoolse, Vladimir Menšovi iseloomustaski „tsükliline raevukas alkoholism” (Vaher 2009: 101).
Oleme jõudnud küsimuseni, miks valis Kruusement „Kevade” pealisülesandeks just alkoholiteema ja karskuspropaganda. Kas see võib olla tema n-ö isiklik probleem? Ilmselt mitte, sest vähemalt „Suve” osatäitjad on meenutanud, et kui võtete vaheajal napsi võeti, siis režissöör ei joonud. Mitte et ta oleks olnud päris karsklane, aga töö oli sedavõrd pingeline, et lavastaja ei saanud seda endale lubada (Koppel 2010: 68). Ja muuseas ei saanud seda endale lubada ka näitlejad. Kruusement ise on meenutanud, kuidas Aare Laanemets hakkas mitte küll veel „Kevade”, aga juba „Suve” võtete ajal kärakat panema – arvas vist, et on viimasel kursusel valmis näitleja. „Mitu korda võtsin ette ja noomisin, aga ikka tuli võttele, silmad peas hallid. Seal köstri juures toas on näha – Tootsil silmad hallid nagu oinal.” (Koppel 2010: 112-113.)
Täpsustagem: Kruusementi häiris, et näitlejad jõid võtete vaheajal. Maailm seevastu tundis juba siis purjus näitlejat kaamera ees. Nii et kui režissöör James Brooks „kiitis” Jack Nicholsoni: „Tema lähenemine on uudne. Purjutamise stseeni jaoks joob ta end täis…” (Douglas 2008: 221), siis eksis ta vaid ühes – uudsuses. Sest juba 1942, kui valmis maailmahitt „Casablanca”, oli selle peaosatäitja Humphrey Bogart viiekümnest võttepäevast vaid ühel kaine (Thain,A., Huebner, M. O, 1998: 157). Möödus üle poole sajandi ja maailmakogemus jõudis ka Eestisse. Nii tunnistab Arvo Kukumägi, et tegi Türgi-Jossi rolli Hardi Volmeri „Tulivees” täis peaga. „Olin purjus. Ma pidingi olema, roll oligi külajoodik, külaheidik. Sain hakkama.” (Kivimaa 2009: 130.)
Miks filminäitleja joob? Ada Lundver on pihtinud, et alkohol aitab pinget maha võtta, lõõgastuda, uinuda (Arme 2010: 137). See aga on vaid asja üks, teraapiline külg. Teise, näitleja professioonist lähtuva vaatepunkti on kõige selgemalt sõnastanud juba nimetatuid Arvo Kukumägi: „Ma pole näinud ühtegi andekat näitlejat, kes viina ei joo. Mitte ühtegi!” (Kivimaa 2009: 86.) Miks on joomine näitlejale tähtis? Selgub, et mitte ainult näitlejale. Sest nagu Kuku teisal täpsustab: „ma ei tea ühtegi karsklasest superhead näitlejat, muusikut ega kunstnikku. Ta võib olla maha jätnud, aga tal on see kogemus olemas.” (Kivimaa 2009: 121.)
Kogemus! Just see lubas Kaljo Kiisal öelda oma „Kevade” Lible-rolli kohta siiralt: „Niisugust natuke vintis meest, see ei olnud mulle raske mängida.” (Laasik 2011: 268.) Seetõttu ei kahtle ma sugugi, et Kiisk oleks lahendanud hiilgavalt ka märksa suurema ülesande – mängida Liblet Lutsu enda 1926. aastal kirjutatud stsenaariumi järgi, kuigi Lible pidev purjusolek selles käsikirjas oli lausa häiriv (Klaassen 1977: 13).
Kui karskus võib loovisiku andele nii ebasoodsalt mõjuda, siis küsime lõpetuseks juba teatud murega, kuidas mõjus „Kevade” jõuline karskuspropaganda „Tallinnfilmi” kineastidele endile. Kas nad hakkasis pärast filmi nägemist vähem jooma ja kas nende loovus seeläbi kannatas? Õnneks mitte. Alkoholiteema püsis nii elus kui ka ühiskondlikus arvamuses endiselt üleval, vahel lausa aukohal. Krestomaatilise küsimuse esitas Jüri Müür kord Enn Sädele: „Miks on nii, et me joome Kaljo Kiisaga ühepalju, aga tema ei ole joodik ja mina olen?” (Laasik 2011: 293.)
Kui „Tallinnfilmi” parteibüroo 1973. aastal Kaljo Kiisa personaalküsimust arutas, siis kõlas direktor Nikolai Davidovitši soovitus isalik-ähvardavalt: „Napsuvõtmisest tuleks hoiduda.” Mille peale Kaljo Kiisk vastas parteilise otsekohesusega: „See ei ole minu tööd seganud.” Ilmselt fantaasiavalda kuuluv, kuid ajastutäpne on kriitik Andres Laasiku kirjeldus Kaljo Kiisast pärast seda koosolekut „Akvaariumis”: „Koos esimese 50 grammi konjakiga läks kurgust alla soe jutt, mis sulatas sisemuses pigistava klombi. Teine 50 grammi tõi juba kerge lõõgastuse. Kolmandaga kadus reaalsusest Nõukogude Liidu Kommunistlik Partei koos oma käsilastega. Jäi ainult püha kunst ja inimlik headus, mida tasub kogu südamest teenida…” (Laasik 2011: 312.)
Seega kukkus „Kevade” mürinal läbi. Vähemalt propagandafilmina (propaganda films).
/…/

(Looming 2017, nr 7.)

Ilmar Trull
Kenake kevade

Naabritel külas

Mõnda aega elas Lätis
Tootsi-nimeline jätis.
Sellepärast läks ta Lätti,
et ei mõistnud vene jätti.
Kohe, kui sai selgeks jätt,
tuli tagasi see pätt.

Inimese saatus

Koolis tähtis asjapulk
oli köster Jüri Julk,
aga lapsed enda hulka
mängima ei võtnud Julkka.
„Oleks Julgats mõistlik mees,
oleks ta ka mängus sees,”
ütles Toots, „kuid nüüd on väljas,
vaene, õnnetu ja näljas.”

Saksa poisid

Kaldal saksa poisse parv-
juurteta migrandid.
Põhjas saksa poiste parv-
ei saa sõita vandid.
Tõnisson sai kuulda vaid
saksa poiste sõimu.
Üks tal selge sedamaid-
saksa poiss ei lõimu.

/…/
Jõuluõhtul

Arno lõi Liblega kella,
poisid vaatasid alt.
„Arno on tornis kui taevas,”
rääkisid kadedalt.
Siis tuli Arno alla.
Kuulis tuttavat häält:
„Narrid, ma ütlesin kohe-
Tali taeva ei jää!”

Kultuurierinevus

Kui Arni viiuli võtab,
et mängida kurba viisi,
siis neeger kitarri võtab
ja laulab kurba umbluusi.

(Neeger on afroameeriklane)

Kes kus elab

Kus elavad rosinad? Saias.
Silgud eeskoja ukse peal reas.
Kus jeekimid? Kabeliaias?
Ei, Jee Kimid elavad Koreas.

Tootsi peenar

Nina mullast pistis porgand,
küsis: „Kelle mulle torgand
naabriks keegi ignorant?”
„Samad sõnad,” kurtis rõigas,
„see on uskumatult võigas,
kui sul naaber on nii sant!”
Naabriga ei olnud rahul,
õiendasid vihast vahul,
sibul, salat, redis, till,
sigur, peet ja saialill.
Lõpuks hallipäine taat,
nende peenravanem
magus kartul ehk bataat,
ütles: „Palju parem
olla võiks me aia elu,
ainult mul on palve:
lõpetame keskustelu,
teeme naabrivalve!
Ründavad meid terve suvi
vaenulikud jõugud,
ilmutavad haiglast huvi
mardikad ja tõugud.
Meil on tarvis üksteist tunda!
Mul on tõesti tunne:
valvata ei saa ju naabreid,
kui me neid ei tunne.”

Loomingut
„Siin triumfikaare all“ (karikatuurikogumik). Kunst, 1977
„Ajaloo tajumine“. Eesti Raamat, 1982
„Lõunavaheaeg. Lihtne ja ilus“ (näidendid). Eesti Raamat, 1988
Edgar Spriit – karikatuurikogumikus “Homo Novus”, kujundaja Rein Lauks, (Perioodika, 1988)
„Eliase lohe“. Vagabund, 1999
„Uku-Ralf Tobi. Minu päevik 2000“. Vagabund, 2001
„Päikesekontsert“ (näidend). Sõnalava, 2002
„Armas aeg“. Tänapäev, 2004
„Rüütel rahva keeles ja meeles“. Varrak, 2006

Komöödiad
1984 „Lõunavaheaeg“, Vanalinnastuudio
1987 „Lihtne ja ilus“, Vanalinnastuudio
2001 „Tähetolm“, Vanalinnastuudio
2002 „Päikesekontsert“, Vanalinnastuudio
2004 „Pehmed ja karvased saavad jalad alla“, Eesti Draamateater
2014 “Karistai ja Lorelei”. Karepa, Richard Sagritsa muuseum

Estraadinäidendid
1986 „Meie õhtused rõõmud“, Vanalinnastuudio
1993 „Prügikast ehk Alguse asi“, Vanalinnastuudio
1994 „Prügikast 2 ehk Põhi paistab“, Vanalinnastuudio
1997 „Raadio Null“, Vanalinnastuudio
1999 „Kassikuld“, Vanalinnastuudio
2000 „Juubelitort“, Vanalinnastuudio
2004 „Viimane vint“, Vanalinnastuudio
2005 „Viimane sent“, Vana Baskini Teater
2006 „Kolme lillekese juubel“, Vana Baskini Teater
2007 „Tähtede sadu“, Vana Baskini Teater
2009 „Prügikast 3 ehk Eesti masurka“, Vana Baskini Teater

Näidenditõlked
1982 A. Suhhovo-Kobõlin „Toimik“, Vanalinnastuudio
1982 S. Zlotnikov „Naiskond“, Vanalinnastuudio
1983 V. Merežko „Anekdoot“, Vanalinnastuudio
1985 V. Slavkin „Vilets korter“, Vanalinnastuudio
1987 E. Radzinski „Kena naine lillega“, Vanalinnastuudio
1987 N. Gogol „Revident“, Vanalinnastuudio
1988 N. Erdman „Enesetapja“, Rakvere Teater
1995 A. Tšehhov „Pianoola“, Linnateater
2000 A. Ostrovski „Mets“, Vanalinnastuudio
2000 M. Bitter jun. „Põhhjas“, Linnateater
2001 L. Razumovskaja „Prantsuse kired Moskva lähistel“, Ugala
2002 I. Turgenev „Isad ja pojad“, Linnateater
2006 F. Dostojevski „Krokodill“, Vana Baskini Teater

Stsenaariumid
1973 „Värvipliiatsid“, Tallinnfilm, joonisfilm
1983 „Sõlm“, Tallinnfilm, nukufilm
1986 „Kevadine kärbes“, Tallinnfilm, nukufilm
1987 „Magus planeet“, Tallinnfilm, nukufilm
1991 „Ärasõit“, Tallinnfilm, joonisfilm
1991 „Rahu tänav“, Tallinnfilm, mängufilm
1995–1998 „M Klubi“, BEC, teleseriaal, 101 osa
1997 „Minu Leninid“, Faama Film, mängufilm
2001–2011 „Pehmed ja karvased“, BEC, teleseriaal, umbes 150 osa
2002 „Eesti valik 2001“, Raamatfilm, dokumentaalfilm
2005 „Mees animatsoonist“, Acuba Film, dokumentaalfilm

Advertisements

Püsiviide Lisa kommentaar

Ralf Rothmann

8. apr. 2019 at 7:50 e.l. (Nädala autor 2019, Ralf Rothmann) (, , )

Foto: Je Bauer, Suhrkamp Verlag

Kirjandusfestivalil Prima Vista esineb 7. mail kell 17 Tartu Linnaraamatukogus ja 9. mail kell 18 Tallinnas muuseumis Vabamu saksa kaasaegse kirjanduse mainekas esindaja Ralf Rothmann.

Kirjastus Hea Lugu on andnud Mati Sirkeli tõlkes välja sõjaromaani „Surra kevadel“ ning ajakirja Akadeemia aprillinumbris ilmus jutustus „Ketsemani“. 2015. aastal ilmunud „Surra kevadel“ („Im Frühling sterben“) osutus juba 1980.-tel luuletuste ja jutustustega debüteerinud ning üle poole tosina romaani avaldanud autori jaoks läbimurdeteoseks: romaan on tõlgitud 25 keelde, sellest kõneldes on tõmmatud paralleele Günter Grassiga ja tuletatud meelde Remarque’ romaani „Läänerindel muutuseta“.

„Surra kevadel“ peategelased on 17-aastased noormehed, kaks farmis lüpsjana töötavat sõpra. Noorukid saadetakse 1945. aasta kevadel sundmobilisatsiooni korras rindele, kuigi sõda on selleks hetkeks juba kaotatud. Ühe noormehe närvid ei pidanud vastu, ta deserteerus ja hukati, teine tuli tagasi ning kandis sõda endaga kaasas terve elu, sest sõda oli teinud temast süüta süüdlase. Romaanis püüdis Rothmann sisuga täita isa vaikimisest tekkinud vaakumi, sest nagu ta on öelnud: isa ei lõpetanud vaikimist kunagi, kuigi sõda istus alati koos meiega laua taga.
Rothmanni loomingu võib jagada kolmeks: Ruhri kaevanduspiirkonna elu-olu käsitlevad teosed, Berliini romaanid ja jutustused ning sõjaromaanid. Teda on nimetatud Saksamaa tegelikkuse portreteerijaks, suurepäraseks jutustajaks, kes on andnud hääle tavalisele lihtsale inimesele. Rothmanni romaanides pulbitseb elu, mida kirjeldades on autori keel poeetiline, mahlakas ja detailirohke.
Rothmann on andekas ja tunnustatud kirjanik, kes alati on säilitanud distantsi peavoolukirjandusega. Näiteks ei lubanud end seada kandidaadiks saksa raamatuauhinnale. Ta arvab, et elukogemus ja empaatiavõime on kirjaniku jaoks olulisem kui akadeemiline haridus. Rothmann julgeb öelda, et kirjandus võiks inimesi kõige paremas mõttes liigutada ja rõõmustada. „Kirjutamine on minu jaoks õnn, õnne võimalus. Muide, nagu ka lugemine“ on öelnud Rothmann.

Linda Jahilo

Katkend: Surra kevadel, Hea lugu 2015, lk 122-129,

Ohvitser varjas vaid halvasti haigutamist; lõug säbrutas ja ta pani käed vaheliti rinna ette ning lõi jala üle põlve. Mustalt välgatas ta saapanina laua tagant. „Mis tööd täpselt? Mida te teete?”
Walter neelatas. „Meie… Me oleme lüpsjad. Nii et mina olen lüpsja. Tegin hiljuti oma sellieksami. Fiete õpib veel. Varem käis ta gümnaasiumis. Me töötame kindralmajor van Cleefi mõisas Sehestedti juures ja meil on…”
„Lüpsjad?” katkestas ülemus teda. „Tegelikult milline kaunis ja auväärne elukutse. Tulen ise maalt, Köningsbergi juurest. Kolmsada hektarit. Peaasjalikult nisu, kuid ka piimakari. Meie lüpsjad olid alati puhta südamega mehed, pruuniks põlenud, uhkete biitsepsitega. Neile võis lasta noal peale kukkuda ja see vedrutas tagasi. Igatahes tüdrukud said nendega heintes oma lõbu kätte, kui arvestada kõike seda kohupiima, mida nad sõid.” Muheldes hõõrus ta enda lõuga. „Aga täpsemalt võttes: kas tulevikus vajab keegi veel lüpsjaid? Kas pole see eilne töö? Edaspidi teevad seda masinad, või mis?”
Ta kummardus kõrvale ja tõi toosist lusikatäie suhkrut, see oli kärmas ja ablas liigutus, ning tsiviilsest hääletoonist kergendust tundev Walter raputas pead. „Ei, seda ei juhtu, Sturmbannführer. Seda ma ei usu. Sa õpid tervelt kolm aastat, ja udara õigesti tühjaks saamiseks pole vaja ainult jõudu, vaid ka peenemat tunnetust. Muidu jääb ülejääk nisadesse ja tekib põletik. Iga lehm tahab omamoodi lüpsmist, ja kui seda valesti teha, lööb ta ämbri jalaga ümber. Ja tuleb ju veelgi rohkem osata: pulli mullika juurde viia ja peale passida, et ta mullikal selga ei murraks, sünnitusel tuleb abiks olla ning haigusi ära tunda ja ravida. Või teinekord ka ravida. Või teinekord ka hädatapmine ette võtta või surnud vasikad ema seest välja lõigata. Ja selle jaoks pole masinaid.”
Ohvitser kõverdas ühte suunurka, kuhu kleepusid veel paar suhkrukristalli; see nägi peaaegu naeratuse moodi välja. Prillide heledad kilpkonnaluust raamid püüdsid valgust ja see ümbritses nad punaka joonega, aga kui ta prillid eest võttis, olid silmad järsku palju lähemalt koos ja vahtisid külmalt. Nende all nahal pahutsesid peened kortsukesed ning Walter sai aru tagasi, tõmbas õhku sisse ja ütles: „Fiete, tahan öelda Friedrich Caroli on ju haavatud, Sturmbannführer. Ta sai killuga pihta ja tal on väga tugevad valud, mis ei lase tal magada, siis ju tehakse vahel lollusi… Tõenäoliselt on ta võtnud teab kui palju tablette koos alkoholiga. Ta kindlasti tegi seda, mõõtu pidada pole ta veel kunagi osanud. Ta oli auru all ja tahtis ainult värsket õhku hingata, arvan mina. Ja äkki seisid välissandarmid ta ees.”
Ohvitser laksutas tasakesi keelt, valas endale veelkord kohvi ning Walter kallutas pead ja jäi enda juurde: „Ta sai just kaheksateist, Sturmbannführer. Vanemad põlesid Hamburgi rünnakutes ära ja tema kallim taotles kaugabielu, ta saab lapse… Ma tunnen teda, see Ortrud on üks tõeliselt peen ja korralik tütarlaps, see paneb talle aru pähe… Palun, ärge laske teda hukata!” Ta sulges lühidalt silmad, väänutas mütsi ja lisas vaikselt juurde: „Kui tahate, astun ma tema asemele. Te võite mind rindele saata, sinna, kuhu teda taheti panna. Ta oskab traktoriga sõita, järelikult tuleb ta toime ka Kruppi ja Borgwardiga, ja teil poleks siin üks mees vähem… Ta on mu sõber, härra Domberg, tahan öelda Sturmbannführer. Üks tõeliselt väärtuslik inimene. Ta teeb kõik heaks.”
Lahtisest termoskannust tõusis auru ja ülemus vahtis ühte pilti oma köites, sinises rüüs madonnat, kes luges lilleaasal raamatut. Kui ohvitser jõi, jooksis üks kohvitilk tassi mööda alla ja jäi põhja külge rippu. „Teie sõber, teie armas sõber…” Ta raputas pead, ninasõõrmed tõmblesid. „Mis te arvate, kui kaua tahaksin ma seda veel kuulata, reamees? Tulge mõistusele! Te kaitsete täie tõsidusega meest, kes tahtis teid ja teie kamraade hätta jätta? Kellele on ükspuha, kas venelane marsib meie kodumaale, tapab meie parimaid mehi, rüvetab meie naisi ja tallab saksa kultuuri porisse? Seega isamaareeturit? Te seisate siin ja kaitsete hingelist jõuetust ja ütlete mulle täie tõsidusega, et see kurjategija olevat hea inimene, kuna teie vasikad lakuvad ta käsi?”
Tilk langes raamatule, mida madonna käes hoidis, aga ohvitser ei märganud seda, ja Walter tahtsi midagi öelda, kuid Domberg kergitas lõuga. Ta pani prillid jälle ette ja nüüd paistis ta häälel klaasrant olevat. „Kuulake, Urben! Kui jätta kõrvale, et ma võiksin teid teie väljaastumise eest kongi pista: sõjas pole tähtis see, mida keegi soovib, tunneb või mõtleb, sõjas maksab ainult see, kuidas keegi talitab – seda olete ometi juba kogenud, mis? Ja see mees, kelle vööpandlal seisab nagu meil kõigil Minu au nimi on truudus, tegi halvimat, mida üks sõdur teha võib. Ta polnud arg vaenlase ees, oh ei! Seda võiks teatud asjaoludel veel mõista. Ta oli arg sõbra ees! Mõtelge selle üle kord järele. Kui teid tabab homme kuul, siis arvatavasti sellepärast, et temataolised mehed, temataolised süümetud sellid on püssi põõsasse visanud.”
Ta vaatas mütsi Walteri käes. „Ja nüüd tõmmake oma eeslivitt (Sõdurite kõnepruugis müts, pilotka.) pähe ja pange uks väljastpoolt kinni! Minu kannatusel on piirid! Teie ja teie toakaaslased lasete ta homme varahommikul korraldust mööda maha, ja kui te keeldute või tulete mõttele haige olla, võite kohe ise ka seina äärde astuda. On selge? ”
Ta viipas, et Walter kaoks, see oli liigutus käerandmest, misjuures ta tonksas kuivatuspaberipressi lambi kõrval. Selle pideme vari – pide oli väike pronkskotkas – libises suurelt üle tapeedi, ja ilma seda endale teadvustamata astus Walter veel ühe sammu kirjutuslaua poole. Ta silmad põlesid, läksid niiskeks, ja pulss tagus tal sedavõrd kõrvades, et ta ise vaevalt kuulis, mida läbi kokkulitsutud hammaste ütles. – Kuid Domberg, kes oli lehte pööranud, kehitas ainult õlgu. „Miks, miks…” Ta hääl oli nüüd jälle pehme ja ennast kaitsev, ning ta pani uue sigareti ja ohkas koos väljavoolava suitsuga: „Inimlikkusest muidugi. Kuna sa oled ta sõber, nagu sa ütled. Siis sihid hästi, et ta ei kannataks.”

Kui Walter Györist tagasi jõudis, kutsus külakiriku kell õhtusele missale. Vihma sadas ikka veel, ja olles arstirohud maha laadinud, võttis ta oma leivakoti ja jooksis keldrisse. Trepil oli verd, saapatalla muster kuivanud loigus, pruunjad kraapimisjäljed krohvil. Valvur, keegi teine kui hommikul, puhastas endal puulaastuga hambaid ja hämmastus, kui Walter ulatas talle külastusloa, käsitsi kirjutatud rea. „Koguni templiga,” ütles mees irvitades ja keeras plekkukse lukust lahti. „Suursuguselt leiab see maailm otsa küll!”
Naerid lõhnasid mullaselt-magusalt ja pimedusse langevas valgusvoos helendasid Fiete mantlinööbid. Üks kahest fessist lebas lössi litsutult põrandal ja Fiete tõstis pea ning ajas end oma asemelt aeglaselt püsti, asemeks oli õlekuhi. Seejuures toetus ta seinale ja lükkas ühe napa ümber. Valvur pani ukse kinni ja ütles juba pooleldi pleki tagant: „Tehke lühidalt, kamraadid. Sel paberilipikul seisab kümme minutit.”
Võtmekeel naksatas lukus ja järsus vaikuses läks vihmapladin valjemaks. Põllu kohal oli viimane päevavalgus, ja sõnatult sidus Walter kokkurullitud teki vöölt lahti ning viskas selle õlgadele. Siis kraamis ta kotist esile küünla, pani selle põlema ja tegi lahti konjakipudeli, mille oli ostnud kortermeistri käest – Itaalia mark. Ta käsi värises ja keermega kork kõlksatas vaikselt vastu klaasi, sellal kui ta vältis sõbra pilku ja ärevat küsimust selles. Tummalt vaatas ta üles, painutatud kidadega trellide poole. Tõmbetuul puhitas tolmuseid ämblikuvõrke lae all.
Fietel langes rind alla ja ta sulges lühidalt silmad. Mõlema käega võttis ta pudeli ja jõi ainult tillukese sõõmu. Nad istusid asemele ja Walter tõi kotist lagedale tahvli šokolaadi, leivakannika, veidi täissuitsuvorsti ja kaks pakki sigarette: erisegu. Ta oli ka väävlisalvi hankinud ja seda tuubist väheke välja pigistades vaatas ringi; kedagi teist polnud ruumis, selle sügavus oli kasinas valguses ainult aimatav. Peedikuhjade varjud ulatusid tellisvõlvi alla välja, vuukidest rippusid sambla- ja samblikuniidid.
„Kus need kaks bosnialast on?” küsis ta tasakesi, kuid Fiete, pudel põlvede vahel, tegi vaid ebamäärase žesti. Walter palus tal pead kallutada ja määris salvi tüügaste vahele purukskratsitud kohtadele. Siis nööpis ta Fietel mantli ja särgi lahti, tõstis terve käe üles ja vaatas kaenla alla. Higist märgade karvade vahele kleepusid loendamatud tingud, seesamiteradest väiksemad, selline tunne nagu liiv sõrmeotste all, ja ta võttis taskust kammi, rehitses need välja, nii hästi kui sai, ning masseeris siiagi natuke salvi sisse. See kõrvetas sõrmeküünte all.
Läbi vihma oli mõnikord kuulda kahureid, kergesuurtükke Raabi teisel kaldal. Aina uuesti ähmastas tuul neid hääli, ja nüüd jõi Fiete suuremate lonksudega, misjuures tal jooksis veidi napsi suunurgast ja tilkus rangluule, korpas marlile. Aga kui Walter pani talle ette sidet uuendada – tal oli sidemepakikesi kaasas -, ei raputanud poiss peadki. Ta ainult vaatas Walterit tummalt külje poolt, täis kibedat lõbu, nagu paistis, ja koputas pakist sigareti välja.
Odav tubakas pragises leegi kohal ja esimesele kopsu tõmmatud mahvile järgnes köhahoog, mille järel ta sülitas välja röga ja ka veidikene verd. Läikivi silmi vahtis ta põrandal seisvat küünalt, selle valget leegikest, mida tõmbetuul alla surus ja mille ümber steariin justkui veeks muutus. „Kena on,” ütles ta karedalt ja tõmbas uue mahvi. „Ma vähemalt püüdsin.” Ta lakkus oma pragunenud huuli ja kordas valjemini, otsekui vihma ja kahurite vastu rääkides: „Ma vähemalt tegin katset, olgu neetud! Ja ainult see maksab, mis?”
Tema bronhides tundus midagi kobrutavat ja Walter noogutas viivitades. Midagi liigutas end pimeduses, ta pilutas silmi, et teravamalt näha. Ühe salve äärest vudis üles rott, heleda sabaga must loom, ja kui Walter viskas teda krohvitükiga, puges rott naeriste vahele peitu. Siin-seal oli närimisjälgi kuni vilja magusa südamikuni, ja Walter pigistas puruks paar tingu, mis kleepusid veel ta sõrmede külge, ning pomises: „Kes teab… vahest on venelased kiiremini siin, kui me arvame. Võib-olla juba homme varahommikul.”
Steariin voolas kivipõrandale ja Fiete raputas kulmu kortsutades pead. „Mulle poleks seegi parem, need nimelt ei tee mingit vahet vabatahtlike ja sundvõetute vahel, Ata. Need lasevad iga SS-lase otsekohe maha, pole sa seda veel kuulnudki või?”
Juues vahtis ta oma talupojakingi. Puu oli praguline ja pahkluudel nahaga polsterdatud, ning ta lükkas ninad kokku ja oigas: „Mida ma olen tegelikult siia ära kaotanud, mees. Mõtlen seda, et kui ma oleksin Hitleri valinud nagu enamik… Aga ma ei tahtnud selle sita sisse minna, niisama vähe nagu sinagi. Mul pole vaenlasi, igatahes mitte selliseid, keda tahaksin tappa. See on sõda küünikutele, kes ei usu millessegi peale tugevama õiguse. Samas on need ainult väiklased pedandid ja memmepojad, ma kogesin seda rindel. Allapoole löövad jalaga, ülespoole koogutavad, ning tapavad naisi ja lapsi.”
Sigarett suus, pigistas ta väheke salvi sõrmedele ja ütles tasakesi otsekui iseendale: „Ja sellised mehed tohivad mu eluküünla kustutada.”
Ta pistis käe püksivärvli alla ja hõõrus salvi kubemesse. Nad mõlemad võpatasid, kui kõrval paugatas üks uks. Oli kuulda hääli, purjus inimeste naeru, üks koer haukus. „Milli on ta nimi,” hüüdis keegi, „õieti Melitta. Ta virutab sulle kondisaega vastu pead!”
Huuled peaaegu valged, sulges Fiete silmad ja vajus müüri najale, pudeda krohvi vastu. Kuid kohe seejärel mehed eemaldusid ja keldrikäigus oli jälle rahulik, arveatamata valvuri samme, kes mõnikord vilistas, et igavust eemale peletada. Iga paari südamelöögi järel läks pilu uksepiidal pimedamaks.
Fiete neelatas. „Naljakas on see, et ma nägin seda sageli unes,” pomises ta. „Viimastel aastatel on mind ikka ja jälle maha lastud, ja mõnikord on see koguni heategu või lunastus. Näiteks siis, kui mul polnud enam tahtmist elada: armupiin, maailmavalu või mis iganes… Lõpuks rahu, mõtlesin siis, lakkuge kõik mu perset, idioodid. Aga enamasti kohkusin ärkvele, käsi rinna peal, ja suutsin vaevalt enam hingata.”
Suits oli kustunud ja Fiete hoidis seda uuesti leegis. „Mu isa oli arst, laboriarst ja sanitaarohvitser, kas ma olen ehk rääkinud? Viimases sõjas, niisiis kaua enne minu sündi, sai ta mitu korda haavata: snaiprid. Ta lonkas kõvasti. Ja hiljem prantslaste sõjavangis, kusagil Rhôni ääres, lasksid nad tal kolm korda omaenda hauda kaevata. Ikka seoti tal silmad kinni ja ta arvas, et ta lastakse maha. Möirati käsklusi, laeti raksatades karabiine – aga siis need konnasööjad ainult kusid auku ja tema pidi jälle kõik kinni ajama. Oli üks peen mees, sõjast rääkides nuttis sageli.”
Fiete sülitas veidi tubakat välja. „Ja ükskord, kui ma oma unenägusid mainisin, ütles isa mulle, et meie keharakkudel, seega ka seemne- ja munarakkudel on olemas mälu ja see on pärilik. Hingeliselt või kehaliselt haavata saamine teeb midagi järglastega. Solvangud, hoobid ja kuulid, mis sind tabavad, nii-öelda vigastavad ka sinu sündimata lapsi. Ja ükskõik kui armastava hoole all nad hiljem üles kasvavad, on neil paaniline hirm solvangute, hoopide ja mahalaskmise ees. Igatahes alateadvuses, unenägudes. Tegelikult loogiline, või kuidas?”
Ta nipsutas koni käest ja jõi jälle. Trellide vahelt pihkas sisse peent veetolmu ja Walter surus laialijooksnud ning peaaegu tarretanud steariini tahi ümber kokku. „Ja mis on,” küsis ta kõlatult ja köhatas, et oma häält tagasi saada, „mis on sellega, kes peab tulistama? Mida tema pärandab?”

Mõned lingid:
https://www.suhrkamp.de/buecher/to_die_in_spring-ralf_rothmann_42475.html?d_view=english
https://www.goodreads.com/author/show/634443.Ralf_Rothmann
https://www.suhrkamp.de/autoren/ralf_rothmann_4093.html
https://www.deutschlandfunkkultur.de/kleist-preistraeger-ralf-rothmann-ich-bin-eher-ein.1270.de.html?dram:article_id=400908

Püsiviide Lisa kommentaar

Leelo Tungal

25. märts 2019 at 12:01 p.l. (Leelo Tungal) (, )

Leelo Tungal (1947) – eesti kirjanik. Sündis Tallinnas Ruila kooliõpetajate perekonnas. Tungal lõpetas 1962. aastal Ruila 8-klassilise kooli, 1965. aastal Tallinna 42. Keskkooli ja 1972 Tartu Ülikooli.
Ta on töötanud eesti keele õpetajana, ajakirjade Pioneeri ja Tähekese nooremtoimetajana (1972–1975), Eesti Riikliku Nukuteatri kirjandusala juhatajana (1981–1984), ajalehe Eesti Maa kultuuritoimetajana (1994–1996) ning aastatel 1994-2018 ajakirja Hea Lapse peatoimetajana.
Alates 1979. aastast kuulub Eesti Kirjanike Liitu.
2018. aastal Leelo Tungla raamatute “Seltsimees laps ja suured inimesed” ja “Samet ja saepuru ehk Seltsimees laps ja kirjatähed“ ainetel oli loodud film Seltsimees laps.

Katkend: Seltsimees laps ja suured inimesed. Veel üks jutustus õnnelikust lapsepõlvest, Tänapäev 2008, lk 151-157.

„Meeste juttu võiks ajada küll!” arvas ka Ratsasõidu-Jaan. „Mul sahvris asunikupudel olemas, siis pole seda hirmu, et külm ära võtab… Mis sina, Feliks, arvad?”
„Kus ma lapse jätan?” tegi tata kurva näo pähe.
„Lapse võtame kaasa, milles küsimus! Kui külm hakkab, siis teeme ratsasõitu, eks ju?” naeratas Ratsasõidu-Jaan mulle.
Muidugi olin ma kohe hakkamas! Ega siis iga päev saare peale saa!
Ratsasõidu-Jaan oli ikka üks vahva mees! Teised kutsusid teda küll Reemanni Jaaniks, aga see polnud pooltki nii peen nimi kui Ratsasõidu-Jaan – ja selle ilusa hüüdnime oli mees auga ära teeninud: veel kordagi polnud ta keeldunud mind turjale võtmast ja uhket sõitu tegemast! Eks tatagi võtnud mind vahel kukile, kuid nii uljast traavi kui onu Jaan ei viitsinud ta ilmaski lasta ja hirnumine ja kapjadega maa kraapimine ei tulnud talle üldse pähe. Ratsasõidu-Jaan oli alati mänguhimuline ja lisaks kõigele oli tal imetlusväärne oskus teha mitut asja korraga: näiteks võis ta ühtaegu minuga poodi ja tataga malet mängida ning seejuures veel lorilaule laulda ja paberossi toppida.
Enne emme äraviimist käisid meil tihti külalised: nii vahva oli koos emmega lauda katta ja pärast suurte inimestega juttu ajada! Aga viimasel ajal oli mul laua katmine meelest läinud, sõime tataga kahekesi „niisama” – see tähendas, et mõnikord ei hakanud me taldrikuid üldse määrimagi, võtsime härjasilma ja kartuleid otse pannilt ja vahel tegime tomatiräime konservile paari minutiga otsa peale.
Saarele minekuks pani tata suurde korvi laudlina, pooliku leivapätsi, soolatud või purgi ja pärgamentpaberisse mässitud hapukurgid. Ma polnud varem saarel käinud ja seepärast vahtisin puude vahel seisvat pikergust lauda ja pikki puupinke nagu ilmaimet. Kogu see mööbel oli otsekui maa seest välja kasvanud – nii nagu kõrged saare- ning vahtrapuud ning raagus põõsad, mis lauda ja pinke ümbritsesid. See väike saar jõe keskel oli mul ju iga päev silme ees olnud, aga et seal puude ja puseriti-võseriti põõsaste vahel seesugune „mängumaja” asus, sellest polnud mul aimugi. Üksainuke paat ju terve küla peale oligi – see seisis talvel meie maja ees kaldal, põhi püsti, ning suvel käisid mehed paadiga õngitsemas, mõrdasid panemas ja spinninguid viskamas. Kangesti mõnus tunne oli paadis istuda ja vaadata, kuidas tata aere liigutas – vee peal liikumine oli midagi erilist, peaaegu nagu lendamine! Oleksin tahtnud lõpmatuseni veepinnal liuelda, kuid tata tegi ainult ühe väikese jõetiiru ning juhtis siis paadinina vastu jõekallast.
Tata pühkis vatikuue varrukaga raod ja kuiva leheprahi laualt ning käskis mul lauda katta, kuni sõpradel järel ära käib. Leival oli korraga nii isuäratav lõhn, et ma ei suutnud vastu panna ja näksisin kannika otsast kaks hambatäit… siis veel kaks… ja siis veel ning veel… Oleksin vist kogu leivakontsu kinni pistnud, kui äkki poleks mu kõrvusse kostnud tasast krabinat: krõk-krõk-krõk!
Kas lombitagused agressorid? Neetud sõjaõhutajad? Või ehk hoopis Rootsi salaluure, kellest must mees oli ennist kõnelnud? Aga äkki hiilis uurija Varik ise mingil kombel saarele ja valmistus kõige hullemaks? Võib-olla sai ta minu paljaihulistest piltidest julgust ja tahab nüüd päriselt mu naba näha? Pärast hea häbimärgistada…
Tundsin, kuidas käsivarred tõmbusid kanaihule ja kintsudest jooksis läbi hirmujudin: kuhu see tata küll jäi? Äkki unustas ta mind ära või – mis veel hullem – leidis, et minusugusest pahast lapsest tuleks lahti saada? Las konutab saarel – ja asi ants!
Heitsin pingile pikali ja püüdsin järele mõelda: mida teha üksikul saarel, kuhu isa on su unustanud ja kus krõbistavad salapärased tegelased – agressorid, salaluurajad ja kes kõik veel? Kui hüüaks appi, kas siis tulevad komnoored mind päästma või saavad hoopis needsamad salaluurajad põõsastikus julgust juurde?
Eemal kostis veesolinat – lõpuks ometi jõudis tata tagasi.
„Tsst!” kuulsin kedagi ütlemas. „Ei maksa lärmi teha!”
„Mis sa pelgad!” tundsin kergendusena ära Ratsasõidu-Jaani rõõmsa hääle. „Selle saare peal enkavedee ei tegutse! Näe, viimne julgeoleku tegelinski lahkus vesiroti näol kalda poole ujudes!”
Lükkasin põõsaoksad laiali ning nägin, kuidas vesirott ujus, nina vee peal, kalda poole, saba sirgu ja jutt taga. Paat oli juba ninapidi saarele tõmmatud ja sealt nad kolmekesi tulidki – tata, Jaan ja onu Artur, kõigil vatijoped seljas ja tatal kitarr paelaga üle õla. Meestest hoovas nii palju lusti ja enesekindlust, et mul läks tuju kohe heaks.
„Mis enkavedee,” pobises onu Artur vaikselt. „Mul eit hakkas ajama, et kanade õrred tahavad parandamist – justkui homme ei oleks päev!”
„Las aga kanad kannatavad!” arvas Ratsasõidu-Jaan. „Selleks nad loodud ongi, et kannatada!”
„Seda minagi,” kinnitas onu Artur. „ Vaata, homseks võib see õlletilk, mis mul siis mannergus on, täitsa ära kanastada ja see on ju patt, kui toiduained raisku lähvad!”
Ratsasõidu-Jaan noogutas surmtõsiselt: „See poleks mitte ainult patt, vaid lausa riiklik kuritegu! Nõukogude produktide hukkalaskmise eest võib laagrisse sattuda!”
Lisaks plekkmannergus „õlletilgale ” pandi lauale kanamune, suitsupekki ja saia, ja minagi aitasin kaasa, et toiduained raisku ei läheks. Ega ma tavaliselt keedumunadest hoolinud, pekist kõnelemata – aga saare peal oli kõigil asjadel mingi eriliselt mõnus maitse! Suur söömine ajas mulle lõpuks une peale – mässisin ennast tata toodud vatiteki sisse ja toetusin tema selja najale. Tata selg võnkus kitarrirütmis ja aeg-ajalt sain talt küünarnukiga väikesi obadusi, kuid ega see und silmist ei peletanud. Häälilauluks laulsid mehed: „Nüüd see kann on Jaani käes, Õlleritsu Aadu. Näe, hakkab suu peal ajama, Õlleritsu Aadu! Joojoojoojoo, Õlleritsu Aadu!”
Seda laulu polnud ma enne kuulnud, kuid silmad vajusid vägisi kinni, nii et lõppu ei jõudnudki ära kuulata. Läbi une kuulsin veel, kuidas tata alustas „Ma tahaksin kodus olla…”, ja seejärel tuli mitu veel pooltuttavat laulu. Kui aga silmad jälle lahti tegi, oli laulupidu otsa saanud ja onu Artur pajatas naerusel häälel: „Nojah, külarahvas aeti koolimajja kokku ja see rajooni agitaator laulis nigu üks ööbik: kuda ikka kolhoosikord toob Ruilasse õnne ja õitsengut ja rahvaste sõprust. Et viie aasta pärast kasvavad siin juba viinamarjad ja arbuusid, mida seltsimees Mitsuurin praegast meie kliima jaoks aretab.”
„Ma kuulsin, et seltsimees Mitsuurin olla hiljuti käeluu murdnud,” pistis Ratsasõidu-Jaan Arturi jutu vahele. „Ta olla nimelt enda aretatud maasika otsast alla kukkund, he-he-hee!”
„Nojaa,” ütles onu Artur, kui seltsimees Mitšurini maasika üle sai juba küllalt itsitatud, „ega meil siin on ka varsti ohtlik elada – igal sammul vedelevad inimese pea suurused viinamarjad! Ja siis ütles see agitaator veel, et Ruilas hakkavad käima trollibussid ja tramvaid ja kommunistid hakkavad rahvale tasuta riideid jagama! Viin voolab täitsa jumalamuidu ja lehmi lüpstakse elektriga! Ise hüüdis oma jutu peale: aplaus, seltsimehed! Aga keegi peale tema ei plaksutand.”
„Vaat kus matsid!” kihistas Ratsasõidu-Jaan. „Ei oska elektrilehmi hinnata!”
„Nojaa, ja lõpuks ütles see mees:”Seltsimehed, kas teil küsimusi on? Julgemini, seltsimehed!” jätkas onu Artur. „Eks siis Talkopi Liisi tõust püsti ja küsind:” Kas kudagid saaks koloosi sealauta ühe uue ämbri – ma paergast toidan sigu oma ämbriga?” Ossa poiss, kus siis see agitaator sai vihaseks, karjus: „Provokatsioon! See on kodanlik propaganda! Selle eest tuleb teil veel vastust anda!” Liisi pani jooksuga padavai kodu poole! Vaata, kui viivad teise veel Siberisse!”
„No kes siis kolhoosi sigu söödab, kui kõik Siberisse viiakse!” naeris Ratsasõidu-Jaan ja pöördus siis tata poole: „Sa, Feliks, jäid äkki nii vaikseks, et ei tunne sind mitte äragi! Ära muretse – tõde tõuseb, vale vaob! Ükskord ikka…”
„Kurat!” kuulsin tatat äkki täiesti võõral häälel hüüdmas. „Ma lähen kasvõi Stalini enda juurde! See on ikka kurat teab mis!”
„Tead, ma kuulsin kuskilt, et Stalin on tegelikult hobune!” lausus Jaan. „Tema ema olla mehkeldanud Prževalskiga – tead ju küll seda metshobuse tõugu – prževalski hobune! Nii et vägagi võimalik, et Jossif Vissarionovitš on hobuse poolvend, he-he-hee!”
„Ää aa lolli juttu – hobune on tark loom! Persevalsi hobuseid ma küll põle näind, aga ega nad nii lollid ikka ei saa olla kui see vana vunts!” Põrutas onu Artur.
„Oh jah,” leidis tata jälle oma hääletooni üles. „Rahvasuu on teadagi väsimatu! Lenin ehk Uljanov olla tegelikult eesti mees – Hull Jaan olla ta isa nimi, a emake olla selle Jaaniga tuttavaks saand meie esimesel laulupeol Tartus…”
„Ajaliselt klapib!” teatas Ratsasõidu-Jaan rõõmsalt. „Laulupidu oli 1869, Volodja sündis 1870!”
Nüüd oli minulgi aeg oma teadmisi näidata. Hea ikka, et raadio majas: kust ma muidu oleksin ajakohaseid laule õppinud!
„Suurel tamme oksal
halja aasa kohal
kaks nii kaunist kotkast
vestles omavaa-aahel…” lasin minagi laulu lahti. See oli ilus nukker viis – soovikontsertidel tellisid kotkalaulu paljud seltsimehed. Küllap nad istusid õhtuti oma raadioaparaatide juures ja ümisesid kaasa – täpselt nii nagu minagi.
Mehed vaatasid mind suuril silmil – märkasin, kuidas nende suud hakkasid vaikselt tõmblema. Küllap hoidsid pisaraid tagasi, sest mehed ju ei nuta… Eks see olnud ka ilus kurb viis, eriti see koht, et „Lausus: „Peagi suren,” esimene kotkas,”kõik mu tööd ja hooled annan üle sulle!”
Aga kui ma olin jõudnud ridadeni „Üks neist kotkaist Lenin, teine kotkaist Stalin”, pahvatasid kuulajad täiest kõrist naerma. Ratsasõidu-Jaanil olid pisarad silmis küll, aga suu lõkerdas naerda, mis kole: „Geni-aalne! Kust sa küll sihukese laulu võtsid!”
„Ahhaa!” kostis äkki kaldalt tädi Armiida pahane hüüd. „Seal te, päevavargad, siis peesitategi! Leeluke, on onu Artur ka seal?”
„Põle siin kedagid!” põristas onu Artur ja tõstis hoiatades näpu mu näo ette.
„Siin on lööktööliste nõupidamine, palume parteitutel mitte segada!” hõikas Ratsasõidu-Jaan lõbusalt.
„Ats, marss koju!” ei teinud tädi Armiida teda kuulmagi.
Jaan võttis vaikselt lauluotsa üles ning onu Artur ning tata ühinesid temaga:
„Poissmehe elu on priius, naisemees on tihti riius! Parem hobust varastada, kui üht neiut armastada…”
Mehed kõhistasid naerda ja lasksid õlletoobil ringi käia.
„Ats, aitab jauramisest,” hüüdis tädi Armiida kannatamatult. „Kohe läheb pimedaks ja sul kõik õrred parandamata!”
„Eit, ära sega – kuulsid ju, et nõupidamine!”
„Siis jäägi sinna!” karjatas tädi Armiida. „Mina sind enam tuppa ei lase, mine lauta kanaõrrele! Kodu kõik meestetööd tegemata, tema jaurab saarukse peal! Vaata kui kutsun miilitsa! Las panevad sind ajalehte, et laaberdab ringi ja tööd ei tee!”
„Loll jutt suhu tagasi!” põrutas onu Artur. „No eks sa kutsu miilitsapoiss kohale – a ütle, las võtab mängukaardid kaasa, meil siis neli kätt koos!”
Tata ja Ratsasõidu-Jaan itsitasid vaikselt ja pühkisid suunurkadest õllevahtu.
„Oota, ma lähen räägin Helvile ära, kuda ta isa joob ja laaberdab nagu viimane tolgus!” hüüdis tädi Armiida.
„Las Helvi tuleb ka siia!” sosistasin onule. Helvi oli Arturi ja Armiida ilus ja tark tütar – ta meeldis mullegi, sest kuigi oli juba suur tüdruk, käis koolis, kandis loodotška-kingi ja puha, viitsis ta vahel ikka ka minuga mängida.
„Ähh!” lõi onu Artur käega. „Naised ja lapsed on üks nuhtlus siin ilma peal!”
Oli näha, et Helviga ähvardamine kahandas Arturi uljust mitme kraadi võrra.
„Ei aita laste nutt ega naiste kisa,” meenus mulle tata ütlemine, mille ka tädi Armiidale valjul häälel teatavaks tegin, „raha saab maha joodud!”
„No nii! Kas see on mõni lastejutt?” viskas tata mulle väga pahase pilgu ja hakkas kitarri kotti toppima. „Nüüd kohe marss koju magama! Istud toas ja hoiad pissipoti sangast kinni!”
Pidu oligi lõppenud. Mehed kustutasid paberossid ja panid asjad kokku.
Tata oli miskipärast mu peale kangesti pahane – ta ei vaadanud enam minu poolegi, kuigi mul oli raske oksarisu vahel kõndida, vatitekk ümber.
Suured inimesed on tõesti imelikud! Tata ei lausunud mulle terve õhtu jooksul enam ainsatki sõna – ei paadis ega ka tuppa jõudes. Teised olid ju kõik naernud raha mahajoomise jutu peale – aga tema sai kurjaks…
„Head ööd, pläraläraleenu!” ütles ta mulle head-ööd-musi andes. Aga nalja polnud ta näos ollagi! Mõtlesin, et ehk oleks targem hakata hoopis Ratsasõidu-Jaani lapseks. Paras siis tatale!

Luuleraamatud
“Karune lugu” (Kunst, 1975)
“Koera elu” (Eesti Raamat, 1976)
“Mooni avastamine” (Eesti Raamat, 1978)
“Hundi lugemine” (Eesti Raamat, 1978)
“Väike ranits” (Eesti Raamat, 1982)
“Tere-tere” (Eesti Raamat, 1985)
“Sul on teha mehetöö” (Eesti Raamat, 1987)
“Vana vahva lasteaed” (Eesti Raamat, 1988, valikkogu)
“Minu kodu” (Printest, 1991)
“Ema abilised” (Eesti Raamat, 1991)
“Aastaring” (Printest ; Koolibri 1992)
“Tondu” (Tiritamm, 1993)
“Põrsas Pamp” (Monokkel, 1993)
“Põrsapõli” (Monokkel, 1994)
“Palju õnne sünnipäevaks!” (Kupar, 1994)
“Tubli lapse tunnikell” (Kirilille Kirjastus, 1996)
“Päkapiku pähklikott” (Ramona, 1996)
“Kõik on emadele kallid” (Kunst, 1996)
“Kassileegu” (Koolibri, 1996)
“Küll on hea!” (Kirilille Kirjastus, 1998)
“Marjajuur lume all” (Prisma Prindi Kirjastus, 2000)
“Tema amet” (Ilo, 2001)
“Sampo värviraamat” (Sampo, 2001, 2002, 2003)
“Kirjad jõuluvanale” (Sild, 2001)
“Pururikas laps” (Sild, 2002)
“Kõige ilusam ema” (Tänapäev, 2002)
“Väike jõulusoov” (Tänapäev, 2004)
“Lepatriinu faksiga” (Ilo, 2004, valikkogu)
“Salajutt” (TEA Kirjastus, 2006)
“Lätikeelne jäätis” (Tuum, 2006)
“Koer tunneb koera” (Tänapäev, 2006, valikkogu, jutud ja luuletused)
“Sabaga päike” (TEA Kirjastus, 2007)
“Чем измерить озорство? / Kuidas mõõta põngerjatempe?” (Издательство КПД, 2009) vene ja eesti keeles
“Loomabeebits” (Tammerraamat, 2009)
“Kama üks ja kama kaks” (Menu Kirjastus, 2009)
“Jõuluajal juhtuvadki imed” (Tammerraamat, 2009)
“Tragi tüdruk Kata” (Tammerraamat, 2011)
“Liisbeti päev” (Tammerraamat, 2011)
“Südasuvi” (Tammerraamat, 2012, valikkogu)
“Meie koduloomad” (Tammerraamat, 2012)
“Porgand töötab porgandina” (Tammerraamat, 2013)
“Vanaema on meil nõid” (Tammerraamat, 2014)
“Konn kobrulehe all” (Tammerraamat, 2015)
Proosa
“Neitsi Maarja neli päeva” (Eesti Raamat, 1980); (Eesti Ekspressi Kirjastus, 2008)
“Pool koera” (Eesti Raamat, 1983)
“Kirju liblika suvi” (Eesti Raamat, 1986)
“Kartul, lehm ja kosmonaut” (Eesti Raamat, 1986)
“Kristiina, see keskmine” Sarjast: Minu esimene raamat (Eesti Raamat, 1989); (Tänapäev, 2008 ja 2014)
“Pille, Madis ja teised” (Eesti Raamat, 1989)
“Barbara ja suvekoerad” (Eesti Muusikafond, 1992)
“Humanitaarmõrv Bestoonias” (Monokkel, 1993; pseudonüümiga Lola Fiaccola)
“Vampiir ja pioneer” (Koolibri, 1993)
“Vaesed jõulud, rikkad jõulud” (Koolibri, 1993)
“Barbara ja sügiskoerad” (Huma, 1994)
“Nagu kass ja koer” (Kupar, 1995); 2. täiendatud ja uuesti trükitud pealkirjaga „Mustamäe sussimurdja” (TEA Kirjastus, 2009)
“Ema Luule jõulukaardid” (Ilo, 1995)
“Krutski linna lood” (Kupar, 1997)
“Kollitame! Kummitame! ehk Kollikooli kasvandike juhtumisi tänapäeval” (Hotger, 1997)
“Varesele valu” (Avita, 2002)
“Juku, Kalle ja kotermann Tallinnas” (Huma, 2002)
“Appi, appi, Triibu-Liine ehk Metsik kassistamine Vana-Inimlas” (Ilo, 2002)
“Siri Siiriuselt” (Tänapäev, 2003)
“Anna ja Aadama lood” (Avita, 2003)
“Siil Felix ja päkapliks Kerli” (Varrak, 2004)
“Väike draakon ja päkapikud” (Kalev, 2005)
“Siil Felix ja sekelduste sügis” (Varrak, 2005)
“Siil Felix ja kriminaalne loomaaed” (Varrak, 2005)
“Hernetont Ernestiine” (Eesti Entsüklopeediakirjastus, 2005)
“Koer tunneb koera” Sarjast: Minu esimene raamat (Tänapäev, 2006)
“Seltsimees laps ja suured inimesed” (Tänapäev, 2008)
“Naljatilgad lähevad laulupeole” (Menu Kirjastus, 2009)
“Mustamäe sussimurdja (=Nagu kass ja koer)” (TEA Kirjastus, 2009)
“Miriami lood” (Eesti Päevaleht, 2009)
“Samet ja saepuru ehk Seltsimees laps ja kirjatähed” (Tänapäev, 2009)
“Jõuluvana, kes kartis lapsi” (Tammerraamat, 2010)
“Sinilillega lumememm” (Ajakirjade Kirjastus, 2013)
“Raha-haa-haa” (Tammerraamat, 2014)
“Puudel Pedro ja igatsustasu” (Petrone Print, 2014)
“Jänesepoeg otsib sõpra” (Tammerraamat, 2015)
“Maimetsa laste lood” (Tänapäev, 264 lk, 2015)

Püsiviide Lisa kommentaar

Kalju Kruusa

11. märts 2019 at 3:25 p.l. (Kalju Kruusa, Nädala autor 2019) (, )

Foto: Maike Tubin

Kalju Kruusa (1973) – eesti luuletaja ja tõlkija.

Kalju Kruusa on Kultuurkapitali 2019. aasta kirjanduse sihtkapitali luule aastapreemia nominent.

Luuletusi kogust „Kümme kükki”, Kirimiri 2018, lk 7-8; 15; 20-22; 35-36; 50-51; 55.

lume- ja luulehelbed

Lumehelbed koosnevad
jääkristallikestest
õhuniiskus võtab
kristallide kuju
ja need liituvad
suuremateks tükikesteks
veetilgad on teatavasti
väga sarnased
aga lumehelveste

kuju on ainukordne
luulehelbed tekkivad
inimkogemuse
kristalliseerumisest
sõnade ja lausete kujule
ja saavad luule
vormis ainukordseks
aga lugeja käes
võivad nad sulada
kuna inimkogemused
on väga sarnased

„Lume see me ühise” luulekogumiku
eessõna osana 2010, luuletuseks
millalgi hiljem Pääskülässä

Hiiliva lapsevankriissi tee

Tegelikult juhivad iga hiiliva lapsevankriissi teed
Nõmme aedade kurjad keenjused
(Vyi vähemalt kurjad tublid ja usinad)
((vyi kurjad keskpärasused))
(((Kui mitte kurjad aktiivsed lollid)))
((((et mitte öelda kurjad agressiivsed kasulikud idioodid))))

Nõmme aedasid valvavad koerad on kurikuulsad
Mida kurjemad
seda kyvemini ja kaugemale kuulsamad

Ükski kuri koer ei ole kuulus
ainult oma aias
ainult oma tänavas ja kvartalis

Igal yigel lapsevankriissil
tulgu hiilida alati teed
kurjusekollete vahelt
Kuigi kahju ta on
et vankriraja valikul tuleb ennast
ümbritseval kurjusel juhtida lasta

2010 ja 2017, Pääskülässä

Jyulukuuse all

Midagi jyulukuuse taolist
on meil olnud peaaegu igal aastal
Tavaliselt oleme soovidele vastavalt
saanud terve puu vyi myne oksa
maalt sugulastelt
Vahel oleme segastel asjaoludel juhtunud
saama mitu kuuske korraga
Sel aastal sugulaste kaudu kuuske ei paistnud saavat
ja ise jalamehena kuuske metsast välja ei tassi
Meeli ryymuks pidi kuusk kindlasti olema
ja Elli arvas et peaksime kuuse ostma

Jyuludeks pidime maale minema

jyulueelse nädala veetsime kingitusi otsides ja tehes
ja puu ostsime varakult valmis
Pääsküla poe eest
Saime isegi allahinnatu
oli teisel ladvast midagi murdunud
aga meile just sellisena sobiv
Tahtsime kuuse panna laua peale
et Meeli teda ümber ei saaks ajada
Tegu oli kyige käharama kuusega
mis meil kunagi olnud on
Maksis 25 (kakskümmend viis) eurot
Ise mytlesime kas järgmisel aastal üldse enam
mingit sissetulekut on
Ellil töölepingut ei pikendatud
ja mul oli viimati selline asi kakskümmend aastat tagasi
kui öövalvurina töötasin
Kel on leping alati olnud
need ei saa niikuinii aru
Maal olles saime viiruse
Linna tagasi tulles
jäime kyik kordamööda haigeks
ja üldse kiskus nii kurvaks

Kuusele pilku heites oli nii hale ja kahju
Täna viskasime kuuse välja
Kuusk oli korteri teises otsas Meeli toas
Otsustasime et ei hakka seda uksest välja vedama
muidu pärast korista okkaid
parem viskame sealt samast aknast alla
Oli juba videvik väljas
kruvisin kuuse jala küljest lahti
tassisin ta ettevaatlikult akna juurde
Elli tegi akna lahti
ja ma lasin ta okste sahinal aknast välja
kuni hoidsin teda latva pidi käes rippumas
ning kujutledes homse Õhtulehe lööpi
SULERÜÜTEL VISKAS KUUSEGA NAABRIL SILMA PEAST VÄLJA
vyi midagi sarnast
vaatasin me kolmanda korruse
otsaaknast alla
ega keegi inimene ei jyuaks
kuusele ette jääda
siis lasin lahti
Kuusk kukkus lumisele teele
kogu ta okkastik tuli ühe ropsuga lahti
ja kuuse kujuliselt maha hunnikusse
ja kähar kuusepuu ise
vupsas vetruvalt üles
ja lendas üleni raagusana

mitu meetrit eemale aia äärde
Ses hüppes oli midagi
Tomasi di Lampedusa „Gepardi” koeranahka meenutavat

Sama kuusk otsekui vabanenuks
oma okaste koormast

Pärast vaatasin mitu korda aknast alla
Veidi valendaval lumel oli okastest
kähara kuuse tume kujutis
mis meenutas korjust
Kujutlesin
kuidas homme kükitame kuuse all
vaatame kuidas päev kujuneb

2013 ja 2014 Pääskülässä

MEELI kord on olla noor

2013 Pääskülässä

Ma ei jää kunagi pinsile

Ma ei jää kunagi pinsile
kuigi tõusuteel olev Eesti mehe keskmine eeldatav eluiga
ületab samuti tõusuteel olevat pensioniiga praeguseks oma tubli
seitsme aastaga
Võib juhtuda et saan vanaks

Aga pinsile ei saa
Ilmselt tuleb mul oma eestimaine vara maha müüa
et saadud raha eest kuhugi mujale kuhugi piisavalt vaesesse
kohta kolida
samas rahulikku ja mitte liiga palavasse
ja eelistatavalt usuleigesse
Seega näiteks
poliitilis-klimaatilis-seismiliselt kuumadesse Bhutanisse ega
Nepalisse ilmselt mitte
aga kargele ja sündmustevaesele Mongolimaale meeleldi

Tuleksin kodunt puude tagant metsast välja
laotaksin oma kondid sinitaeva alla rohtlasse laiali
Juba noorukieas on musse sügava jälje jätnud
Abe Kōbō „Luitenaine” ja Dino Buzatti „Tatarlaste kõrb”
Jŏuaksin eluĕhtul üle minna mongoli keelele (монгол хэл)
ning lähemale kõrbele ja mägedele

2015 (ja hiljem) Pääskülässä

avalikust raamatukogust

ühes Tanikawa Sjuntarou luuletuses
mida tŭlkisin
on Thomas Mannile omistatud
tsitaat armastuse kohta
osundust huupi saksasse tagasi ümber panna proovides
tegin guugeldades katseliselt kindlaks
et see pärines „Lottest Weimaris”

oma kăige paremate tanikawatsustega
laenasin raamatukogust eestikeelse tŭlke
et tsitaat üles otsida
ja kasutada juhust teha tutvust weltliteratur`i väärtteosega
istusin kodus selg vastu sooja radikat
akna alla maha
tegin läikiva sitikmusta kaanepaberiga
kalingurköites raamatu erutava naksuga lahti
ja hakkasin tasahaaval lappama
jättes teose enese hooleks
kas ta suudab mind vŭluda
kutsumani mind ennast kaanest kaaneni lugema
văi piirdun lehekülgedest pŏiki üle libisemaga
algus oli nii ja naa
järjest uusi lehti avades järsku avastasin
ehmatusega et raamatu teljelt pudeneb välja
pisikesi satikaid

olen viimasel kümnendil
raamatute isiklikust kojuostmisest
peaaegu loobunud
ja korrapäraselt raamatukogu
uudiskirjanduse riiulit kamminud
sealt pole aastate jooksul kunagi satikaid saanud
aga paljude armastavate lugejate käest
kätte käinud lemmikutega
on nüüd korraga sellised lood

igaks juhuks panin raamatu tasakesi kinni
ja jäin mĕtlema
kas tasub edasi lugeda
kas on olemas ja kas tuleks kasutada
mingeid kaitsevahendeid
kas mingite pisikeste putukate kiustegi
ikkagi lugeda edasi lugeda

2015 Pääskülässä

Loomingulisi plaane

 

Loomingulisi plaane on
Loomeplaanid muudkui kuhjuvad
Üks loomingulisem kui teine
Neid on juba lausa jalaga segada
Ei viitsi nimetama hakatagi
Samahästi vŏiks neid nimetada
möödunud aastate
tegemata jäänud töödeks

Raha mul jalaga segada ei ole
aga ma ei lase ennast sest segada
Siingi on mul olemas plaanid
Plaan a ja plaan b
tegelikult terve plaanide tähestik

täielik plaanimajandus
Plaanitavate plaanide hulk
on eksponentsiaalselt kasvav
Taotluste esitamise tähtajad lähenevad
plaanide tähe all
Plaane on rohkem
kui ladina tähestikus tähti
Ilmselt peab terve Unicode`i tarvitusele vŏtma

Ega peale plaanide muud teha jŏuagi
Elan loominguliselt raisatud elu.

2015 Pääskülässä

luule
1999 Meeleolu
2004 Treffamisi
2008 Pilvedgi mindgi liigutavadgi
2010 Tühhja
2013 ing ∙ veri ∙ tee
2015 Äädikkärbsed
2017 Ühe inimese elu (pooleli)
2018 Kümme kükki

tunnustused
1999 Betti Alveri auhind luulekogu “Meeleolu” eest
2006 Ajakirja Looming luule aastaauhind
2009 Tallinna Ülikooli kirjandusauhind ilukirjanduslike tõlgete eest
2009 Gustav Suitsu stipendium luulekogu “Pilvedgi mindgi liigutavadgi” eest
2012 Kultuurkapitali luulepreemia luulekogu “Tühhja” eest

Püsiviide Lisa kommentaar

Kerttu Rakke

22. veebr. 2019 at 1:16 p.l. (Kerttu Rakke, Nädala autor 2019) ()

Foto: Viktor Burkivski

Kerttu Rakke (1970) – eesti kirjanik. Ta on lõpetanud Tartu Ülikooli eesti filoloogina, hiljem õppis Eesti Humanitaarinstituudis semiootika magistrantuuris. Töötanud reklaamiagentuurides korrektori ja copywriterina, teinud kaastööd paljudele ajakirjandusväljaannetele.
Kerttu Rakke on kuulutatud Eesti Kultuurkapitali kirjanduse sihtkapitali aastapreemia nominendiks teose „Häbi” eest.
https://www.kulka.ee/uudised/selgusid-kultuurkapitali-kirjanduse-aastapreemiate-nominendid

Katkend: Häbi, Mitu Juttu 2018, lk 41-46.

Nadka vaatas maailma muutumist kõrvalt, nagu ta ikka tegi. Uudishimulikult, sekkumata. Tema elus oli vähe muutunud. Põhiliselt töö ja kodu, ristsõnad, televiisor ja meelelahutuslikud romaanid, mõnikord jalutuskäigud. Valjal ja Viktoril oli tegemist palju, neil polnud enam ammu aega jalutamas käia. Nadka käis üksinda. Muidugi ta teadis, et kui noorel naisterahval ei sobi üksinda restorani minna, võib ka niisama jalutamist valesti tõlgendada. Aga seda ju vaid juhul, kui jalutaja oleks olnud väljakutsuvalt riides või käituks ühemõtteliselt, mõtles Nadka. Pealegi ei tekkinud tal jalutades kunagi ühtki intsidenti. Keegi ei tülitanud teda, keegi peaaegu ei märganudki teda.

Nadka riided olid küll moekad, aga tagasihoidlikumas stiilis kui teistel. Tema seljas nägid kõik riided nagunii välja nagu iseenda koopiad, nagu oleksid nad kombeõpetuse tunnis riielda saanud ja seepeale igasuguse seksikuse minetanud. Riided ei kaunistanud Nadkat, nagu ei kaunistanud Nadka ka neid, kuigi Nadka kõndis alati sirge seljaga, nagu vaja, isegi kontsadel kõndides.

Valja ja Viktor elasid hästi, mõlemad olid oma karjääriredelil edasi astunud. Viktor kamandas mitut osakonda ja sõitis välismaa autoga, Valja aga oli kaadriosakonna juhataja. Lisaks oli tal turul oma kiosk, kus naabrinaine müüjana töötas – nagu ta kunagi öelnud oli, võttis ta kauplemist endiselt nagu hobi. Valja ise leti taga ei seisnud, mängis prouat ja käis Viktorile peale, et nad peaksid endale suurema korteri soetama. Kaubatarnijaid oli tal palju. Piirid olid enam-vähem lahti ja inimesed käisid ise kaubareisidel, ja mitte ainult Venemaal, aga ka Poolas, kus sai hea hinnaga Türgi kaupa. Moeröögatused, nagu neoonvärvilised liibuvad retuusid, mustast „kortsutatud” krimpleenist seelik ja polosärgi kaelusega pastelltoonides kampsunid, olid just sealt pärit. Nadkal olid need kõik olemas. Neoonvärvides retuuse, tõsi küll, ei pannud ta kordagi jalga.

Ja siis tuli putš, suur pauk, millest alates kõik aina kiiremini muutuma hakkas. Eestlased tegidki oma riigi ja Moskva andis neile selleks loa. Ja mitte ainult eestlastele. Paljud endised liiduvabariigid ütlesid Nõukogude Liidust lahti. Paljudes käis juba enne kodusõda, mõnes algas nüüd ja käis veel aastaid. Eestit see kõik õnneks ei puudutanud.

Nadka isiklikus elus toimus samuti muutus. Anja, ainuke sõbranna moodi töökaaslane, kes tal oli, jäi üksinda. Haige vanatädi, keda tüdruk hooldas, suri, ning nüüd oli Anjal palju vaba aega, millega ta midagi peale ei osanud hakata. Nadka ja Anja hakkasid koos kinos ja videosaalides käima, jalutasid mere ääres ja botaanikaaias, arutlesid loetud raamatute ja televisiooni vallutanud seebiseriaalide üle ja rääkisid teineteisele oma saladusi, nagu oleksid nad alles kolmeteistaastased.

Oma suurimat saladust – segaseid mõtteid Sergeiga seoses – Nadka muidugi ei avaldanud. Aja jooksul oli ta aru saanud, et tegemist polnudki mingi saladuse ehk sündmusega, mida peaks salajas hoidma, vaid ajutiste rumalate mõtetega. Ja rumalad mõtted, kui neist on lahti saadud, ei vääri ju meenutamist? Kunagi ju arvati, et Maa on lapik – ei pea ju praegu nutma sellepärast, kui rumalad inimesed siis olid?

Ka teistest meestest ei rääkinud Nadka Anjale, sel lihtsal põhjusel, et tal polnudki kellestki rääkida. Muidugi oli üks või teine noormees talle elu jooksul silma hakanud, aga kellegagi ei läinud asi paari sõna vahetamisest kaugemale, keegi polnud hakanud Nadkal peas kummitama nagu Sergei, kuna kedagi teist poldud talle meheks pakutud.

Anja tunnistas, et talle on üks tehase mehaanikuid juba aastaid väga meeldinud. Nadka süvendas Anja tundeid, öeldes, et tema arust vaatab ka see noormees Anjat hoopis teistsuguse pilguga kui teisi.

„Miks ta siis minuga ei räägi, kuhugi ei kutsu?” kurvastas Anja.
Valja kaudu, kellel oma ameti tõttu olid kõikide inimeste andmed kättesaadavad, sai Nadka teada, et mehaanik, kes Anjale meeldis, oli abielus. Ta kaalus terve päeva, kas Anjale üldse seda öelda, sest see võib teda kurvastada. Nadka oli kindel, et tema tunneks end küll kurvana ja petetune, ent pidi endale tunnistama, et sooviks pigem tõtt teada, kui asjata unistada. Aga Anja polnud üldse pettunud.

„Missugune õilis mees,” ohkas Anja. „Ei taha abielu rikkuda ja teistele haiget teha, sellepärast hoidubki armastusest.”

Nadka oli temaga nõus.

„Mis sest, et meie armastus võiks olla tõeline,” ohkas Anja vaiksemalt ning nuuksatas: „Võib-olla on ta oma abielus õnnetu?”

Nadka kallistas Anjat. Pikalt arutasid nad, kuidas asjad ilmselt on ja kuidas edasi käituda. Lahenduste otsimisel olid neile eeskujuks näited, mis saadud raamatutest, seebiseriaalidest ja tehases kuuldud elukogenud naiste juttudest, ehk siis suur sasipundar emotsioone, aga ei ühtki reaalset retsepti. Nende mõlema õnneks tulid nad võimalikku häbi välistavale lahendusele: lasta kõigel rahulikult kulgeda, vaadata, mis saab. Mitte üheski romantilises loos pole kangelane valinud tüdrukut, kes talle ise kaela hüppab.

„Meestele tuleb aega anda,” ütles Anja targa näoga ja Nadka oli temaga nõus. Mõne kuu pärast lahkus mehaanik tehasest ja kolis kogu perega Venemaale tagasi.

„Ta ilmselt ei suutnud taluda, et peab kogu aeg mind nägema ja midagi ette võtta ei saa,” oli Anja kindel ning Nadka oli taas temaga nõus.

Kord kutsus Nadka Anja endale külla. Anja oli vaimustunud, kui ilus kodu Nadkal oli. Õigemini – Valjal ja Viktoril. Aasta tagasi oli tehtud siin remont, mille käigus olid kõik toa uksed välja vahetatud. Nüüd olid need kõik moodsad, ülevalt kaares. Nadka teadis Viktori jutust, et eritellimusel tehtud uksed olid olnud päris kallid, samuti võttis uksepiitade kaardesse seadmine aega. Elutoas jäi Anja lummatult seisma.

„Nagu televiisoris!” ohkas ta. Siin vaimustas teda kõik: suur sektsioonkapp, rasked volangidega kardinad ning kollasest klaasist kellakujuliste lampide ning rotangist ventilaatoriga lühter lae all. Uhked pehmed vaibad olid nii seintel kui põrandatel, tugitool ja diivan suured, kõrge seljatoega, nii et sinna istudes vajusid justkui pehmesse patja. Kõige krooniks oli toanurgas suur televiisor, hiiglasliku ekraani ja kopsaka tagumikuga Finlux. See polnud lihtsalt televiisor, see oli välismaine värviteleviisor, millel oli kümnete nuppudega pult.

„Anna andeks, aga ma ei kutsu sind endale mitte kunagi külla,” ütles Anja. „Minu kodu pole pooltki nii uhke.” Nadkal oli sellest küll kahju, aga ta mõistis Anjat. Pole vastikumat tunnet, kui millegi pärast häbeneda, teadis ta.

Nadka väike tuba oli lihtsam, aga ka siin oli näha Valja suurejoonelist kujundusstiili. Karvane tiigripildiga voodikate ja taas rasked volangidega külgkardinad. Nurgas oli ovaalne puitraamiga peegel ja selle all väike sahtlitega laud, kus Nadka hoidis oma isiklikke asju ja kosmeetikat.

Seinal oli pilt neljast kaarte mängivast koerast, mille ümber oli kuldne nikerdustega raam. See pilt, tegelikult plakat klaasi all, aga mitte maal, oli kunagi Viktorile kingitud, aga Viktor ei hoolinud sellest üldse. Valjagi ei hoolinud pildist, aga kuna pildiraam oli ilus ja seda võis teinekord mõne päris maali jaoks vaja minna, siis jättis ta pildi alles ja riputas Nadka toa seinale. Nadkale ei meeldinud see pilt samuti, ent ta sisendas endale, et meeldib. Tal oli lihtsalt kahju neist asjalike nägudega koertest, kes olid välja mõeldud selleks, et inimestele naeru ja rõõmu tuua, aga tegelikult ei meeldinud kellelegi. Nadka pakkus neile nii-öelda varjupaika.

„Oi, kui vahva pilt!” ütles Anja koeri nähes.

„Sulle meeldib see? Kas tahasid endale?” küsis Nadka.

„Tõsiselt räägid? Sa annaksid selle pildi mulle?”

„Ainult pildi, mitte raami,” ütles Nadka. Ta võttis pildi seinalt, eraldas raamist ning ulatas Anjale. Anja oli pisarateni liigutatud, keeras pildi rulli ja palus ajalehte, et see pildi ümber keerata.

Ka Nadka oli pisarateni liigutatud. Kui hea meel tal oli, et pentsik pilt ometi endale õige peremehe leidis! Sellise, kes hoolib.

Valja tuli koju ja tervitas neid toauksel. Nadka tutvustas Anjat Valjale. Siis turgatas talle pähe hirmus mõte: aga mis siis, kui Valja on pildi osas ümber mõelnud, äkki ta siiski tahaks seda säilitada?

„Valja, ma kinkisin selle koertega pildi Anjale, tohtis, eks?”

„Mis koertega… Ah selle? – Muidugi! – Ja sulle tõesti meeldib see?” pöördus ta üllatunult Anja poole.

„Ma nägin kunagi sellist pilti ühes filmis. Muidugi mulle meeldib see!” oli Anja rõõmus.

„Nadka, sul on kindlasti palju asju veel, mida sa ise ei kasuta – näiteks riideid. Näita neid Anjale, ta on sinuga sama kasvu, äkki talle meeldib midagi?” pakkus Valja ja eemaldus ukselt: „Ma teen teed, tulge varsti kööki!”

Anja ja Nadka vahetasid pilgu. Kuidagi tobe tunne oli äkitselt kellelegi oma asju näidata. Ja veel selleks, et see neist midagi endale valiks! Muidugi käis Nadka Anjast paremini riides, aga seni polnud neil omavahel sellest juttugi olnud, et kes mida kusagilt ostab. Selliseid jutte räägiti töö juures küll, naised jagasid ikka üksteisega infot uuematest, parematest ja soodsamatest ostukohtadest. Aga Nadka ja Anja polnud selles osalenud ning omavahel polnud neil riietest kunagi juttu olnud.

„Noh,näita siis,” ei seganud Anjat uus olukord. Nadka läks riidekapi juurde. Ta ei pidanud kaua mõtlema: need riided, mida ta ei kandnud, olid eraldi ühe riiuli peal. Nadka tõstis riiuli voodi peale tühjaks.

„Tõesti? Nii palju on sul asju, mida sa ei vaja?” imestas Anja.

„Valja ju hoolitseb minu eest, toob riideid proovimiseks koju, ma ei pea isegi poodi minema! Ja mõnikord ta kingib mulle asju,” rääkis Nadka ja tal oli kummaline end kuulata. Kui ta oma elu kirjeldas, kõlas see kui uhkeldamine! Seda ta nüüd küll ei tahtnud.

Anja valis Nadka riiete seast päris mitu asja välja. Nadka üllatuseks ja heameeleks olid need sellised riided, mida ta ise kohe kindlasti selga poleks pannud ja nii ei olnud tal kahju neid ära anda. Näiteks meeldisid Anjale needsamad neoonvärvi retuusid, mis paar aastat tagasi kõva moeröögatus olid. Nadka südametunnistus piinas teda natuke, sest sõbrana oleks ta ju pidanud ütlema, et asja moest läinud riiete kandmine ei näidanud head maitset. Aga Anja oli uute asjade üle nii õnnelik, et Nadka ei raatsinud tema rõõmu rikkuda.

Pärast lühikest ühist teejoomist läks Anja minema.

„Noh, palju raha said?” küsis Valja.

„Mis raha?” ei saanud Nadka aru.

„Tasuta andsid oma riided ära?”

„Need olid juba moest väljas,” õigustas Nadka.

„Mis sellest! Tema ju tahtis neid!”

„Vabandust, ma üldse ei mõelnud sellele,” ütles Nadka. Mõned neist asjadest oli Valja talle kinkinud. Nüüd oli ta kingitud asjad lihtsalt ära andnud, nagu ei hooliks ta kinkijast üldse.

„Teinekord teata mulle ette, kui sa kavatsed külalisi kutsuda,” ütles Valja. „Sa ju näed, et me ei ole ka ise viimastel aastatel külalisi eriti kutsunud. Pole vaja, et inimesed näevad, kuidas me elame. Lähevad veel kadedaks ja mis kõik veel. Kodu peab olema koht, kus sul on hea olla. Sellepärast pole meil kodus telefonigi.”

Nadkale meenus, missuguse imetlusega oli Anja nende elutuba vaadanud. Võib-olla oli tõesti parem, kui ta Anjat enam külla ei kutsuks.

Looming
“Let’s go” (jutustus, Vikerkaar 11/1989)
“Kalevipoeg” ( 2000)
“Seitse päeva” (2000)
“Mitu juttu” (2001)
“Kolmas printsess” (2001)
“Iluasjake” (2002)
“Susanna ja mina” (2002)
“Kordustrükk” (2003)
“Kodu keset linna” (seriaalistsenaarium, 402 seeriat 2003–2006, pluss 456 seeriat 2007–2010,
“Küpsiseparadiis ehk kaksteist kuud” (2007)
“Rahatuulutaja” ( 2009)
“Seitse aastat seebiselt” (2010)
“Pimedusest välja” ( 2015)
“Ott ja Pilts” ( 2016)
“Küpsiseparadiis 2 ehk maskid & maskotid” (2017)
“Häbi” (2018)

Püsiviide Lisa kommentaar

Rauno Võsaste

5. veebr. 2019 at 9:06 e.l. (Nädala autor 2019, Rauno Võsaste) (, )

Rauno Võsaste – kirjanik ja endine kriminaalpolitseinik.
Väljamõeldud sündmuste ja tegelastega romaani idee pärineb tegelikult aset leidnud juhtumist. Autor on ka ise töötanud Tartu kriminaalpolitseis, mistõttu raamatulehekülgedel on aimatavaid sündmusi ja tegelasi, kes võivad hea kujutlusvõime korral tahes-tahtmata kedagi või midagi meenutada.

Katkend: Hea ment, Varrak 2018, lk 87-91; 96-98; 133-134.

20. peatükk

Sealmeri istub oma kabinetis kirjutuslaua taga, diivanil on platsi võtnud tema elukaaslane, eriasjade prokurör Häälmäe. Sealmeri vahib närviliselt kella ja vannub:
„Kuradi sisekontrolli vennad, nagu lasteaed! Vähe sellest, et ei suuda üht krimkamenti lõhki ajada ega kokkuleppele alla kirjutama panna – nad ei tunne ka kella!”
„Kaido,” julgeb Häälmäe piiksatada, „kas me selle asjaga pole vinti veidi üle keeranud, leiaks ehk mingi vahepealse lahenduse, mis kõiki rahuldaks ja mõlemad pooled võimalikest väga halbadest tagajärgedest säästaks? Saaks selle jama kuidagi ära lõpetada…”
„Minu käest nii kergelt ei pääseta,” põrutab Sealmeri. „Mina olen juhtinud Tartu krimka tõsisemaid üksusi – ja nüüd tuleb kuskilt külast mingi Jarin ja hakkab lammutama. Jarin oleks võinud olla väga edukas ja hästi elada, tulevik oleks võinud olla helge, aga näe, nolk hakkas endast palju arvama! Arvas, et saabki kõik asjad ise tehtud – ja mõned asjad veel ka minu nina eest. Ei lähe läbi. Siiski, uskumatu, et ta seni pole murdunud. Olen kindel, et peamine põhjus on selles, et sisekontrollis ja OKT-s töötavad pesuehtsad jobud! Proovi selliste töllidega oma head nime vee peal hoida – ja muide ka sinu oma, Häälmäe!”
Koputus uksele katkestab monoloogi, sisse astuvad Siimson ja Kivimägi.
„Noh, eksisite ära vä?” ironiseerib Sealmeri. „Nojah, eks Tartu ole suur linn ka ja arestimajast pikk tee tulla – otse mööda Riia tänavat. Ma lihtsalt heast tahtest õpetan teid, et te järgmine kord hiljaks ei jääks. Mis Jarin rääkis?”
„Põhimõtteliselt on Jarin nõus lahkumisavaldusele alla kirjutama,” kannab Siimson alandlikult ette.
Siimson tunneb end ilmselgelt ebamugavalt.
„Kuulge, Siimson ja sina, Kivimägi, te olete lihtsalt jobud!” käratab Sealmeri. „Te ei jaga üldse matsu. Minu jaoks on mingi lahkumisavalduse teema täiesti pohhui. Loopere käis rääkimas minu korraldusel. Kas Loopere saab juhitud või mitte, pole oluline, sest tegelikult juhin Tartu krimkat mina või ütlen äärmisel juhul, kes millist üksust juhib või juhtima hakkab. Loopere sööb mul peost. Kogu skeemi lahkumisavaldusega mõtlesin välja selleks, et kontrollida, kas Jarin üldse kuskilt otsast mõranema hakkab. Nagu näha, mõraneb, hakkab pehmeks muutuma. Kui ta on väljasaamise nimel nõus lahkumisavalduse kirjutama, siis on ta valmis ka kõigeks muuks! Minu plaan töötab, aga teie, töllmokad, ei saa sellest sittagi aru, sest see on teie herneajudele liiga keeruline. Ootan veel veidi – ja kui ta on päris küpse, siis lähen ise arestikasse ja näitan teile, lapsed, kuidas tööd tehakse ja Jarini-sugustega tegutsetakse!”
Kogu aja sõnagi lausumata istunud prokurör Häälmäe tunneb ennast väga halvasti. Miski temas ütleb, et lahendus, mis ei saa olema meeldiv ühelegi osapoolele, on veel väga kaugel.

21. peatükk

Raul vedeleb lavatsil, telekas käib jalgpall. Ilmselt saaks ta siit väljudes kandideerida Guinnessi rekordile telekakavade peast teadmises. Ainuke kaaslane kambris, kes räägib, on televiisor. Viimastel päevadel on ärakukkumine ja ängistus olnud meeletu.
Nädal aega pole keegi käinud, mis toimub? mõtleb Raul. Miks kõik peale seda lahkumisavalduse juttu väikseks jäi? Kurat, ma oleks praegu vist juba kõigega nõus, kuigi raske on lambist lahkumisavaldust kirjutada. Kolmteist aastat tööd, mida tegin sihiga, et kunagi oleks hea tagasi vaadata ja öelda, et tegin seda oma riigi ja parema elu nimel, aga siin ma nüüd olen ja lähen vaikselt hulluks.
Mõtiskluse katkestab kambririivi raksatus. Arestimaja ülem Vanja kamandab sõbralikult: „Raul Jarin, na võhod, marss ülekuulamisruumi.”

Ülekuulamisruumis istub prokurör Kaido Sealmeri. Üksi. Situatsioon on Jarinile nii ootamatu, et ta ei oskagi reageerida – ei imestuda, üllatuda, vihastuda ega ägestuda.
Sealmeri alustab enda kohta üllatavalt neutraalse häälega:
„Jarin, mul on sulle üks pakkumine.”
„Jälle?” ütleb Raul pisut üleoleva häälega. „Mulle pole vist ka telefonimüügi kaudu viimasel ajal nii palju pakkumisi tehtud, kui teie suudate. Kahjuks olen ma seni pidanud nii ühest kui teisest keelduma, tõsi küll. Erinevatel põhjustel…”
„Ma kinnitan sulle, et kriminaalasja uurimine on suurepärases seisus. Mina sinu asemel eriti ei loodaks, et meie peatunnistaja kohtus ära kukuks. Meil on teatud asjaolude tõttu suhteliselt hästi kontrolli all. Ühesõnaga, kui sa kokkuleppega nõus ei ole, teen mina omalt poolt kõik, et enne kohut sa vahi alt välja ei saa.” Prokuröri hääl on ähvardav.
Sellist asjade käiku oli Raul ühe võimalusena isegi ette näinud. Kohus võib tulla alles talvel või koguni järgmisel aastal. Tundub, et veel veidi ja ta laguneb mitte ainult moraalselt, vaid ka füüsiliselt koost. Ilmselt märkab ka prokurör, kuidas äsjane avaldus Jarinile mõjub, ning jätkab juba oma võimukamal häälel:
„Omavahel öeldes on asi nii, et… Põhimõtteliselt võin ma sinu süüdistamisest raha omastamises loobuda. Minu jaoks on oluline, et sa end mõnes teises kuriteos süüdi tunnistaks. Mul pole vahet millises. Vali ise. Võtad midagi endale peale, teeme kokkuleppe ja saad koju.”
Raul tahaks prokurörile kallale minna: vali ise kuritegu, milles tahad süüdi olla – ja saad koju? Kuidas see võimalik on, kas see juhtub praegu temaga?! Kogu mäng lahkumisavaldusega oligi selleks, et et teda testida – ja tema nõusolek oli prokuröri jaoks nõrkuse märk, murdumise algus, mis andis ajendi tulla peale uue rünnakuga.
Nii lihtne oleks Sealmeri persse saata, mõtleb Raul, ja loobuda ükskõik millest muust, aga vabadusest?
Viimati nägi Raul unes, et Tiina jättis ta maha. Ta oli nii väga lootnud lahkumisavaldusega koju saada… Nüüd on ka võimalus, lihtsalt hind on natuke kõrgem, aga ikkagi – ta saaks välja, vabadusse, koju.
Raul mõtleb hetke ja otsustab.
„Jah, härra prokurör, tunnistan ennast süüdi, olen kokkuleppega nõus. Kui hinnaks on vabadus, siis annan alla. Et ennast paremini tunneksite, võin ka öelda, et ära murdsite. Kuigi tuleb märkida, et vahendid ja võimalused polnud osapooltel kaugeltki võrdsed,” purskab Raul pisut kergendatult. „Teatage advokaat Rünkile, las tuleb läbi, lepime detailid kokku. Me proovime koos temaga välja mõelda, milles end süüdi tunnistan, siis teeme kokkuleppe ära.”
Raul on mõtetega juba kodus.
Rahulolevat muiet prokurör Sealmeri näol poleks võimalik kõrvaldada isegi meditsiiniliste vahenditega.

24. peatükk

Sealmeri lajatab telefoni vihaselt lauale ja sisistab läbi hammaste: „Nüüd teen selle ära, saagu mis saab, aga selle Jarini ma hävitan! Uskusin, et ta läheb kokkuleppele. Rünk on muidugi ka kõva sõna, väga peenelt toimetab… Mis kurat sel Jarinil sees on, et ta nii kõva on? Aga vaatame, mis laulu ta edasi laulab.”
„Saatke Siimson ja Kivimägi kohe minu juurde,” kõmistab ta telefoni ja jääb mõtlikult kabineti aknast välja vaatama.
Ülehelikiirusel saabunud sisekontrollijad on juba ette valmis halvimaks. Kuid nüüd kuulevad nad prokuröri korraldust: „Uurimise huvides tuleb vahialune Raul Jarin toimetada arestimajast Tartu vanglasse.”
Sellisest ebatavalisest korraldusest kohkunud Kivimägi üritab midagi öelda, kuid nähes prokuröri vihast tõmblevaid silmalauge, peab targemaks vaikida.
„Andke uurija Teedlale edasi mu korraldus teha määrus ja saata Jarin nagu tavaline pätt vanglasse. Kui keegi midagi kobiseb, siis ütleme, et puhkuste aeg, uurimist lõpule viia ei jõua ja las sõidab. Ja teda tuleb viia tavalise tapiga ehk siis koos teiste pättidega. Kindlasti satub sinna, kes ta ära tunneb,” avalikustab prokurör oma operatsiooniplaani.
„Seni pole Eestis ühtegi kahtlustatavat politseinikku eeluurimise ajaks vanglasse viidud,” poetab Siimson ettevaatlikult, „kõik on istunud arestimajas. Vangla võib vahialuse julgeoleku seisukohast ohtlik olla.”
Sealmeri pöörab pea kergelt Siimsoni poole ja peaaegu karjub: „Kas sa vaidled minu korralduse vastu? Te, sitapead, ei suuda ise temaga hakkama saada, mina pean teie tööd tegema! Saate aru, lambad, et vanglas võetakse tal ära telekas, keedupulk ja muud mugavused, ning see paneb tal katuse sõitma, selle peale ta peab murduma. Paigutada tuleb ta samale korrusele, kus istuvad Udaverdijev ja teised tegelased, kes kindlasti Jarinit tunnevad. Vangla julgeoleku möla ja nende eriarvamusi ma kuulda ei taha, pole vaja põdeda – hakaku tegutsema!”
Lontis kõrvadega marsivad sisekontrolliametnikud täitma korraldust, mis on tõele au andes neile vastumeelne. Tavaliselt on sellistes olukordades politseinikud pigem eeluurimise ajaks kuni kohtuni allkirja vastu välja lastud või äärmisel juhul istuvad arestimajas teistest eraldi kambris. Samas on Jarini süüdimõistmine ka neile mitte ainult prestiiži-, vaid isegi eluküsimus – mis iganes apsaka puhul paistavad eelkõige nende kui menetlejate kõrvad, küll prokurör juba oskab oma kõrvad sobival hetkel kokku tõmmata, et need välja ei paistaks.
Prokuröri korraldusest selgelt üllatunud uurija Teedla trükib pisut värisevate kätega määruse Raul Jarini etapeerimiseks arestimajast Tartu vanglasse.
Sealmeri on igasugused piirid ületanud, vasardab Teedla peas, kuid prokuröri korraldus on uurijale täitmiseks.
Määrus kaasas, jõuavad Siimson ja Kivimägi arestimajja. Tutvustanud arestimaja ülemale Ivanovile määrust ning selgitanud, et Jarin tuleb prokuröri korraldusel viia vanglasse tavatapiga, on nad Vanja vastuse peale üllatunud.
„Politseinikku ei etapeerita koos teiste kurjategijatega. Öelge prokurörile, et ebaseaduslikke korraldusi mina ei täida. Jarini toon ma kambrist välja alles siis, kui tema transpordiks Tartu vanglasse on eritapp,” teatab Vanja resoluutselt.
Sisekontrolli töötajad tunnevad mõnes mõttes isegi kergendust.

33. peatükk

Raul kirjutab taas sissekannet päevaraamatusse. 140 päeva ehk neli ja pool kuud vahi all. Täna on vahistatuse kontroll, kust tuleb otsus, kas saan kuni kohtuni välja või mitte, alustab ta süngelt.
Raul on inimene, kes ei usu mingeid paranormaalseid nähtusi, jumalat, kuradit, saatust ja kõike muud seesugust. Ometi avastas ta end eelmisel õhtul palvetamas. Õigupoolest palumas, teadmata isegi, keda ta palus, kas Jumalat või kohtunikku – palve sisu oli loomulikult positiivne otsus tema juhtumi asjus, et ta saaks lõpuks ometi koju Tiina juurde.
Uurimine on ju lõppenud, toimik kinni. Kui eelnev põhjus teda mitte vabastada oli see, et ta hakkab mõjutama tunnistajaid, siis nüüd pole see enam võimalik, sest uurimine on läbi ja kõik on oma tunnistused andnud.
Eile õhtul telekast „Riigimeeste” sarja vaadates tabas Raul end äkitselt naermiselt. Ta polnud seda teinud neli ja pool kuud. Kas see on hea või halb enne?
Kus kurat see advokaat on? Raul on passinud tundide kaupa üksisilmi vanglaõuele, et näha Rünki. No ei tule, tähendab, et läks sitasti, valmistab Raul end ette halvimaks. Istung peaks juba läbi olema.
Raul on uurinud ka kõrvalkambri pättide käest, kui tihti siit üldse on kedagi nelja kuu pealt välja lastud. Naabrimehed vastasid, et enne teda oli seal istunud mingi vend, kel olid relvad ja muud päris krõbedad paragrahvid, kuid lasti nelja kuu pealt välja. Aga too oli olnud muidugi ka Afganistani veteran, invaliid.
Kurat, juhuseid on ikka olnud, hellitab Raul lootust. Ehk on kohtunik ometi inimene ja saab asja tegelikust olemusest aru? Prokurör taotleb nagunii tema jätkuvat vahi all viibimist, kuid otsus on ju kohtuniku kätes…
Rauli mõtisklused katkestab kambriluugi kolksatus. Kontaktisik teatab luugi kaudu, kambriust avamata: „Sinu advokaat täna ei tule. Kohtu otsus oli, et sind ei vabastata. Kirjaliku otsuse saad mõne päeva jooksul. Mul on väga kahju.”
See oli nagu löök allapoole vööd. Silme eest kadus igasugune piir, mille taga paistis pääsemine.

Enam ei jõua kannatada seda luugi kolksatust, ei kannata võtmete klõbinat, ei suuda kuulata naaberkambri debiilikute naeru, lõputut toksimist torude peale – lihtsalt enam ei suuda!
Sitta sel kontaktisikul kahju on, töötavad siin kõik nagu robotid. Miks ei lasta mul advokaadile helistada? Vähemalt saaks praegusest hetkest üle. Miks ei kehti vanglas seadused? Persse kõik. Ma ei tule sellest eluga välja!
Raul vajub kambrinurka kägarasse ja ulub täiest kõrist.
Teadmata, kui kaua ta nõnda juba kössitanud oli, meenub äkki Tiina. Mida naine arvaks, kui teda praegu näeks? Kas ta sellist tossikest üldse tahaks?
Raul ajab end püsti, istub kambrilaua taha ning valmistab endale kiluvõileiba ja piparmünditee.
Peab lõpuni võitlema, käib väsinud mõte peast läbi pea, ja ta kavatseb seda ka teha.

Link
Eili Arula, Ekspolitseiniku romaan räägib korrakaitsjate töö pahupoolest, Tartu Postimees, 11.01.2019,
https://tartu.postimees.ee/6496206/ekspolitseiniku-romaan-raagib-korrakaitsjate-too-pahupoolest

Loomingut
Harald Riipalu lugu, Grenader 2011
Johannes Soodla: VR II/2, II/3 Relva SS-i kindral, Grenader Grupp 2013
Ain Mere: Valel poolel, Ferricrux 2014
Hea ment, Varrak 2018

Püsiviide Lisa kommentaar

Rein Veidemann

25. jaan. 2019 at 1:14 p.l. (Nädala autor 2019, Rein Veidemann) (, , , , )

Foto: TERJE LEPP

Rein Veidemann (1946) – eesti kirjandusteadlane, ajakirjanik, kirjanik ja õppejõud. Õppinud aastail 1954–1965 Pärnu 1. 7-klassilises koolis ja Pärnu 1. Keskkoolis ning seejärel aastail 1969–1974 Tartu Ülikoolis eesti keelt ja kirjandust. Veidemann debüteeris kirjanduskriitilise kirjutisega aastal 1971. Aastast 1984 filoloogiakandidaat väitekirjaga “Eesti nõukogude kirjanduskriitika 1958–1972”. Eesti Kirjanike Liidu liige aastast 1981

28.01.2019 kell 17.30 toimub linnaraamatukogu saalis
Rein Veidemanni romaani „Piimaring“ esitlus
Kirjanik kõneleb raamatu saamisloost ja näitab slaide omaaegsetest piimaringidest. Raamat müügil kirjastuse hinnaga. „Piimaring“ (EKSA, 2018) on viimane osa autobiograafiliste sugemetega romaanitriloogiast „Wiik“ (eelmised kaks: „Lastekodu“, 2003 ja „Tund enne igavikku“, 2012), milles autor jäädvustab ühe „elluastuja“ loo kaudu ilukirjanduslikult 1960-ndate keskpaiga maaelu Eestis.

Katkend: Piimaring, EKSA 2018, lk 178-184.

Toomas ohkab, paneb raamatud, klade ja kont kaasa võetud väikese lauakella portfelli. Kohe toob ka sanitar tema enda riided. „Pidžaama ja kitli võite jätta voodi peale,” ütleb too ja lahkub niisama märkamatu varjuna, nagu tuligi. Toomas riietub ettevaatlikult, püksirihma jätab koguni pükstele peale panemata, torgates sellegi portfelli. Istub siis uuesti taburetile.
„Aga sa panid tähele, Andreas,” osutab ta, „et teist korda meie rindeõde ei mõõtnud mind kui seltsimeest. Tunnistas mu vaimuliku ametit. Ikkagi lugupidamine.”
„Laupäeval tuleb siis Kase Heldur matta… Matused rõhuvad mind kõige enam,” ohkab Toomas. „Minult oodatakse lohutamatu leina trööstimist, mis tähendab nutma panemist. Olen seljataga kuulnud ütlemisi, et minusuguselt noorelt hingekarjaselt ei saavatki oodata „armsat matmist”. Ei saa rääkida tõtt, et see õnnetus hüüdis tulles… Eks ma siis meenuta, et Heldur oli surres sama vana või noor kui Jeesus Kristus, ja et noorusele vaatamata on ta siiski osa oma elutööst teinud – ja kaev õues jääb teda mäletama, ja vesi, mis sinna imbub ja mida sealt ammutatakse on mõneski mõttes püha allikas, kuhu on ohverdatud… seekord lausa looja ise.”
„Aga tuleb aegu,” ohkab Toomas veelgi sügavamalt, lausa südamest, „kus seista tuleb kirstu kõrval, kus vanemate ainus laps lebab surnuna. Kogu lootus, armastus ja hool on läinud temale, või veel rängem, kui seesama armas poeg või tütar on suureks ja tubliks kasvanud. Ja ühtäkki ei ole teda enam… Mida ma siis ütlen nendele inimestele?”
Toomas kogub end. Ta on juba haiglast lahkumiseks püsti tõusnud. Näha ja tunda on, et ta tahab Andreasele jätta mingit sõnumit. Nõnda ta ütleb: „Elu on habras. Surma ei saa teha olematuks. Aga surm ei võta kaasa olnut… Kaduvad on õigupoolest ainult võimalused, mis on loomiseks või kogemiseks. Kui oled ühegi võimaluse teoks teinud, siis ei ole see enam kadunud, pigem möödunud. Ja möödunut ei saa teha olematuks.”
Toomas ulatab Andreasele hüvastijätuks käe. „Ma olen mõistnud, et piimaringile sattudes oled sinagi sellesse mööduvuse- kaduvuse keerisesse haaratud. Ära siis ainult iseend sellesse unusta. Õnnistagu sind Jumal!”
Toomas Aval, pikk noor mees, armistuva haavaga kõhus, avab veidi vimmakalt – muidugi, hooles sellesama haava pärast – palatiukse, vaatab korraks tagasi Andrease poole ja sõnab: „Ehk kohtume veel. Jõua kõrgele ja kaugele!”
Üksi palatisse jäänud, meenub Andreasele äkki sealtsamast piiblist loetud uskmatu Tooma lugu. Piibli-Toomas oli olnud umbusklik selle suhtes, mida teised jüngrid räägivad ristil surnud Jeesuse ilmumisest. Jeesuse ilmumine – seejuures sellesama torkehaavaga rinde all – veenab Toomast ning ajaloos „uskmatuks” kutsutuks saab esimene, kes ütleb Jeesuse kohta, et ta on Jumal. Kas tema, Andreaski, ei kohtunud täna inimesega – temalgi ju armistuv lõikushaav küljes -, kes on valmis vastama igale kahtlejale, seejuures talle endalegi, et tõekogemus, asugu see kasvõi paralleelsirgete igavikulises kokkupuutepunktis, on siiski võimalik, ja selle tõe nimi on Jumal.
Nii kaugele ei julge Andreas siiski mõelda. Ta väristab kuuldust õlgu, heidab voodile ning hakkab sirvima Veronika toodud naisteajakirju, kõigepealt neid, mis veel Eesti Naise nime all ilmunud. Viiekümne esimese aasta oktoobrinumbris, kus kahte lehekülge pealistava loosungi „Nõukogude inimeste töövaimustus on suureks panuseks rahuüritusse” all raporteerivad nõukogude naised erinevatelt kutsealadelt – kolhoosnikud, kangrud, õpetajad – Suure Stalini auks saavutatud väärikatest töövõitudest, leiab Andreas teiste hulgas loo Pärnu I ööpäeva-lastesõimest.
Üks ajakirjanik kirjutab seal noorest kasvatajatädist Maria Koitlast. See on ju minu ema neiupõlvenimi, ei usu Andreas oma silmi ning ahmib kirjutatut endasse. Noorukene Maria – eks ema olnudki sel ajal alles kahekümne kuue aastane, kes üksi kasvatavat lasteaias käivat poega, hoolitsevat sõimes kaks vahetust järjest korraga kümne kolme-neljakuuse beebi eest, kelle emad samal ajal ennastohverdavalt töötavad kogu nõukogude ühiskonna hüvanguks. Maria enda kangelaslikkuse näiteks tuuakse juhtum, kus kohaliku lennuväepolgu ohvitseri naise pisipoeg, kellest tulevikus võib kasvada väärikas järeltulija Stalini ürituse elluviimisel, imes suure lutiga pudelist piima endale kõhtu niisuguse innuga, et mingi osa sellest oli sattunud hingamisteedesse. Laps oleks võinud lämbuda, kui Maria Koitla poleks oskuslikult tegutsenud ja lapse elu päästnud. Ajakirjanik oli olnud tunnistajaks, kui ohvitseri naine oli tänuks otsustava käitumise eest toonud Mariale lend-lease`i programmi raames lenduritele mõeldud Ameerika šokolaadi. Ja kuigi Maria ei oska vene keelt ja ohvitseri naine eesti keelt, olid mõlemad teineteist emmanud, mis tunnistavat seda, et emade vaheline mõistmine ja sõprus ületavad ka keeletõkked.
Ema ei olnud Andreasele sellest juhtumist rääkinud ja kas ta üldse teadis, et niisugune lugu Eesti Naises ilmus ja veel samal kuul, kui Andreas ise viieseks sai. Ei olnud Andreas näinud ega söönud lend-lease`i šokolaadi, küll aga mäletab, kuidas ta emaga koos seisab varahommikul Pärnus Räämal asuva linavabriku poe ukse taga pikas järjekorras, oodates poe avamist, et kätte saada sinisesse paberisse pakitud peasuhkru kamakas, mille küljest lahti toksitud tükkidega sai teha muidu mõrult maitsenud teed magusamaks.
Aga surmatunnini jääb Andreas mäletama oma viiendat sünnipäeva ennast. Ikka viirastub talle aeg-ajalt üks mustades traksidega põlvpükstes ja linavalge laubatukaga poiss, kes istub sel nii tähtsal päeval Pärnus Kirsi tänava rohelise töölismaja ühisköögi söögilaua otstarvet teeniva madala nõudekapi ääres. Poiss istub seal oma ema vastas, ema, kelle ruugeid juukseid ehib lauba kohal kõrguv vesilaine ja kelle valgest sitsist pluusi ning tuhkhalli seelikut katab kannikesemustriga põll; Andreas istub seal niisama põnevil, nagu oli ta äsja istunud akna all taburetil, kuulamas Toomas Avala juttu kommunismist ja kristlusest.

Ja see poiss oli õnnelik emalt saadud kingituse üle, milleks oli pudel limonaadi ja pakk sidruniküpsiseid, mida ta jalgu kõigutades ja vastu kappi kobistades isukalt krõbistab; ja ta tunneb endal ema hella pilk, nii hella, nagu talle iial enam tunda polnud antud; ja ta mäletab ema nutmas, karge talvepäeva värvi silmad veekalkvel; miks ometi, kui ta poeg end õnnelikuna tunneb? – mis sest, et kingituseks polnud mänguautot või jalgratast või mõnd rõivatükki – need ei jää hiljem tulemata -, õnnelik ollakse just selles hetkes ja nende võimaluste keskel, mida elul pakkuda.
Seda, oma viienda eluaasta kingitust, tühjaks joodud rohekassinist limonaadipudelit, kummuli kuusirpi meenutava sildiga „Limonaad” kaelal, hoiab Andreas aastaid, kuni see Räämalt südalinna kolimisega 1962. aastal kaotsi läheb. Ja Andreasele tähendab see ühtlasi lahkumist lapsepõlvest.

Järgmisel päeval pärast Toomase lahkumist pääseb ka Andreas haiglast Pärnusse kodusele ravile. Talle üllatuseks pakutakse linnasõiduks sedasama Piima-Kaarli autot, millega ta peaaegu nädala eest kraavi oli sõitnud. Olev oli õnnetusepäeval pärast koduskäiku ning vasikate jootmist töökojast vajalikud remonditarbed ja pudeli pidurivedelikku ühes võtnud ning kohapeal auto pidurisüsteemi korda teinud. Nii oligi olnud, et pidurisüsteemi štutser oli lahti keeratud, järsust tõmbamisest oli ka käsipidur kinni kiilunud. Töökojas oli aga auto poritiib tagasi painutatud, esituli ära vahetatud, uus tahavaatepeegel kinnitatud ning kapotikaas saanud uue kronšteini. Piimaauto oleks võinud uuesti ringile saata.
Andreasest endast sõitjat pole. Olev tuleb ka autot linna viima. Rooli taha istudes ütleb ta, et sai kabiingi puhtaks tehtud, Andrease lõuahaavast tekkinud vereplekid põrandalt ära pühitud.
„Peab ikka loll olema see, kes käivitusvändal laseb lahtiselt põrandal tolkneda,” seletas Olev põlglikult. „Istmetagusel seinal ju klambrid vända hoidmiseks olemas.” „Hakka või arvama, et keegi lausa pahatahtlikult sättis vända põrandale ja tühjendas peasilindri pidurivedelikust,” lisab ta.
Nad sõidavad mõnda aega vaikides linna poole.
„Epp jäigi ühest neerust ilma,” tähendas Olev. „Raske lõikus olevat olnud, vereülekanne ja puha… on siiamaani toibumispalatis… tea, kas pääsebki juurde.” Auto ja Andrease linnaviimisel oligi olnud Olevil see lisamõte, et läheb ka haiglasse, Eppu vaatama.
„Sai ta su enne ikkagi kätte?” uurib Olev, aga näha on, et ei ootagi Andreaselt sellele kinnitust. „Eks ma ütlesin ju sulle, et saatuslik naine… näed siis, oleks võinud sind koguni hauda viia.”
„Epp ütles, et ta tuleb su juurde tagasi, laseb sul vaid mõnda aega põdeda,” poetab Andreas vabandavalt.
„Tema on see, kes nüüd põdema jääb,” sõnab Olev leplikult. „Kus ta pääseb, toon ta haiglast enda juurde, aeg tal maatüdrukuks tagasi saada, meiereis endas kah laboranti vaja, ei pea ju ainult autoga ringi tuuritama.”
Andreas uudistab veel, kes nüüd nädal otsa tema järel piimaringi sõitnud.
„Ah, et tea ta nime,” rehmab Olev. „Aga naljakas on see, et sohver on naine, selline jõmmkärakas, nagu kuulitõukaja, püksid kah jalas ja jope seljas…. Ise rebib kannud kasti ja võtab proovid. Täitsa eit kohe… Ei noh, võib-olla arvatigi baasis, et mehi ei või enam saata, noori poisse seda enam… ” Olev pilgutab Andreasele silma. „…rikuvad naised ära ja keeravad piima ka tuksi.”
„Sul on nüüd igatahes pikk sinine leht kindel… sõjaväkke minekuni välja,” teatab Olev, peatudes Andrease kodumaja ees. „Mis ma ütlen Epule, kui ma teda vaatama pääsen?”
Andreas kehitab õlgu. Ta ronib ettevaatlikult autoistmelt tänavale, vasak käsi endiselt tugirätikuga kaelas. Tunneb siiski, et mingi sõna peaks ta Epule saatma, aga see ei tohiks olla Eppu või Andreast ennast haletsev. Siis torkabki talle pähe, mida talle sõjakomissariaadist mõne nädala eest sõjaväeteenistuse kutset üle andes keegi ohvitser oli öelnud, et kui talle eeskujuliku teenistuse eest tänu avaldatakse, siis tuleb vastata: „Teenin Nõukogude Liitu.”
„Ütle talle…” sõnab Andreas kergendatult „Ütle Epule…, et ma avaldan talle tänu eeskujuliku teenistuse eest piimaringil.”
„Selge, ütlen… ja tean ka, mida ta vastama peab, olen kah kroonus käinud,”sähvab Olev ja tõmbab autoukse klõmmides kinni.
„Oota!” hüüab Andreas. Olev avab uuesti ukse. „Mis on?”
„Vaata, kas bardatšokis on alles üks seep,” nõuab Andreas. Olev avab auto paneelil oleva laeka ja võtab sealt välja veekindlaks vahatatud paberisse pakitud seebi „Veronika”.
„Mis ajast see siin on? Niisugust seepi pole ma näinudki,” imestab Olev. „Lõhngi veel küljes.”
Jah, see on eestiaegne seep, lõhnabki eesti aja järele,”
nõustub Andreas. Olev ei päri enam, miks ja kellele see mõeldud. Tal hakkab kiire. Auto vaja baasi viia ja siis haiglasse Epu juurde minna. Nõnda lükkab ta käigu sisse ja läheb sujuvalt liikvele, möödudes hetke pärast platsikesest, kuhu Andreas piimaringile minnes oli auto jätnud. Piimaringile, mis ühest päevast oli veninud nädalapikkuseks.

Loomingut
Lastekodu, Eesti Keele Sihtasutus 2003
Tund enne igavikku, Eesti Keele Sihtasutus 2012
Arkaadia öö, Eesti Keele Sihtasutus 2014
Lausungid ja pausid, Eesti Keele Sihtasutus 2016
Piimaring, EKSA 2018

Püsiviide Lisa kommentaar

Raul Oreškin

8. jaan. 2019 at 11:19 e.l. (Nädala autor 2019, Raul Oreškin) ()

Foto: Gabriela Liivamägi

Betti Alveri kirjandusauhind, mis mõeldud jooksva aasta jooksul eesti keeles ilmunud silmapaistvaima ilukirjandusliku debüütteose autorile, läks 2018. aastal jagamisele. 23. novembril Tartu Kirjanduse Majas toimunud pidulikul tseremoonial pälvisid selle jutukogu «Kui ma vananen…» autor Raul Oreškin ning luulekogu «Nõges» avaldanud Triin Paja.

31. jaanuaril kell 16.00 Tartu linnaraamatukogu kohvikuruumis I korrusel on Linnaraamatukogu kirjanduskohvikus vaatluse all Raul Oreškini Betti Alveri preemiaga tunnustatud raamat „Kui ma vananen…“ Külas on kirjanik ja kriitik Berk Vaher. Vestlust juhib raamatukoguhoidja Tiina Sulg.

Raul Oreškin töötab Tartu Uue teatri direktorina 2015. aastast. Raul Oreškin on varem töötanud Tartu linnavalitsuse kultuuriosakonna ja noorsooteenistuse juhatajana, Tartu loomemajanduskeskuse tegevjuhina ning kultuuriministeeriumi asekantslerina.

Katkendid: Kui ma vananen…, Blogi 2014-2016, ;paranoia, lk 43-46; 65-68; 117-120.

Kui ma vananen Narvikus

Mind on alati peetud üsna riskialtiks. Tõsi, paljud teod oleks tegemata, kui ma poleks ühel või teisel hetkel julgeid samme astunud, mis ei tähenda aga alati riskide võtmist. Ma olen lihtsalt usaldanud oma vaistu ning see pole mitte mind kunagi (noh, peaaegu kunagi) alt vedanud. Olen olnud avatud ainult neile tegemistele, mille õnnestumine on olnud juba ette garanteeritud. Välja see nii ei paista, mistõttu olen toiminud magnetina igat sorti tegelastele, kelle jaoks on risk, hasart, adrenaliin ja nende omavaheline kombineerimine igapäevaseks naudinguks.
See oli midagi kaklusklubi taolist – põrandaalune ja salajane – mille rakukese avastasin pealinnas resideerudes. Hiljem kuulsin, et taolisi klubisid oli ka mujal Eestis. Mäng ise oli alguse saanud Ameerika mandril. Kuuldavasti oli just seesama liikumine inspireerinud 90ndatel Palahniuki ja Fincherit. Mina sattusin Mängu pealtnäha üsna juhuslikult, ühe teise mängu ajal Sofar Tallinna kolmandal kontserdil, mida üks mu tuttav korraldas. Kuulsin, kuidas minu kõrval istuv väärika olemisega vanahärra teisele, pisut nooremale hipstervuntsile midagi seletas, samal ajal talle visiitkaarti talle taskusse poetades. Arvasin miskipärast, et tegu on esimesel kohtingul oleva paariga ja jätsin nad omaette toimetama. Kontserdi lõppedes leidsin maast sellesama kaardi, kus oli kirjas numbrite jada, mis tundus mulle kuidagi tuttav. Haarasin kaardi, tegin mingi kohmaka liigutuse, justkui otsides ruumist omanikku, aga kuna keegi minust välja ei teinud, libistasin selle taskusse. Möödus mõni nädal ja olingi Mängus. Kui aus olla, siis ainuüksi sisenemisprotsess oli juba sedavõrd adrenaliinirohke, et see tekitas ühtlasi ootusärevuse edasise suhtes.
Mäng haaras mind täielikult. Vahel sain selgeid ülesandeid ja need olid tihtipeale kummalised ja üsna ootamatud. Näiteks tuli öelda koosolekul, kus viibisid minust kõrgemal ametipostil olevad kolleegid, midagi täiesti kohatut, lausa šokeerivat ning siis see järgneva tegevusega ära siluda, nagu poleks midagi juhtunud. Kõike tuli salvestada, edastada ning selle baasilt tekkisid järgnevad ülesanded. Vahel tundsin kellegi teise käitumisest, et ta on samuti Mängus, juhtus, et meie pilgud isegi kohtusid kõiketeadvalt. Tuli ka selliseid ülesandeid, mida pidi nii-öelda ridade vahelt leidma. Elava fantaasiga nagu ma olin, lugesin sealt välja ilmselt enamat, kui sinna kodeeritud oli… Üsna tihti mõtisklesin, et kas kogu see kupatus on kõigest üks suur väljamõeldis minu peas? Taolistel puhkudel otsisin üles kaardi numbrikombinatsiooniga, mis aitas mul Mängu siseneda. Nähes neid numbreid teadsin, et kaart ei onud juhus ning see oligi mõeldud mulle.
Poole aasta möödudes hakkas Mäng muutuma kurnavaks ning isegi hirmutavaks, kuna kord sisenedes polnud enam võimalik sellest väljuda. Olin väsinud, muutusin hooletuks ja hakkasin (vahel ilmselt nimme) vigu tegema. Reeglite murdmine muutus omaette väljakutseks, kuni sain Mängult päris mitu valusat hoopi, mis mu rohkem kui korral rivist välja lõid. Alguses kaotasin töö, siis sõbrad, isegi perekonna, aga Mäng kestis ikka veel. Lõpuks lavastasin oma surma, olles hoolikalt seda poolteist aastat ette valmistanud, peale mida põgenesin Narvikusse. Seal elades kahtlesin küll aeg-ajalt, kas tegu on ikka päris või hoopis Mängu loodud linnaga, aga ega ma sellest elupäevade lõpuni sotti saanudki.

Kui ma vananen Dubais

Nagu minu puhul ikka aeg-ajalt juhtus, algas ka sel korral kõik ühest unenäost, mida mitte eriti külmal veebruariööl nägin. Pisut vähem kui nädal enne 48. sünnipäeva. Sõitsin tol ööl lennukiga kuskil Aasias, hommikul isegi täpsemalt ei mäletanudki, kuhu, aga olukord ise oli väga meeldejääv. Lennuk oli üüratult suur, seest isegi suurem, kui väljast aimata võis, sest sinna mahtus ära terve veepark.
Isegi mulle, kes ma veepargi-vaimustusest juba välja olin kasvanud, avaldas see muljet. Mäletasin mingit kummalist kolmeks jaotunud järjekorda. Iga järjekorras seisnu sai jalga-selga isevärvi ujumisriided, mis oma mustrilt olid küll sarnased, aga toonilt erinevad. Mina sattusin rootsipunasesse järjekorda. Veeparki jõudes ei olnud enam värvitoonidel mingit tähtsust, kuigi järjekorra ohjajad seal väljaspool üsna rangelt järgisid, et ei tekiks ülejooksikuid – teate küll seda tunnet poekassas seistes, et tahaks ikka aeg-ajalt lühemasse üle joosta. Tegelikult jäigi mõistatuseks, miks see sisenemise protsess nii keerukas oli, võimalik, et sel oli tööhõive seisukohast mingi roll täita?
Sisenedes parki, kaalusin päris hoolikalt, millist atraktsiooni võtta ja endalegi ootamatult valisingi kõige äkilisema, kuigi kui nüüd päris aus olla, sain atraktsiooni ekstreemsusest aimu alles siis, kui see tööle hakkas. Pealtnäha oli tegu üsnagi turvalise agregaadiga. See nägi välja nagu hiigelsuur kaheinimesekiik, mille mõlemas otsas oli ühe istepingi asemel mitmerealine platoo, kus leidsid istekoha paarkümmend inimest (vahel mulle tundus küll mõni reisija sedavõrd kummalise väljanägemisega, et ilmselt ei olnudki kõik meist seal siiski inimesed). Kui reisijad olid õhkutõusueelse instruktsiooni läbinud ning end rihmadega turvanud, osutus see hiigelsuur kiik hoopis karuselliks, mis pööreldes hakkas ühest otsast tõusma, nii et tarmukamad said juba aru, mis kohe juhtub. Nimelt oli selle hiigelsuure ja pöörleva kiik-karuselli all veelgi suurem bassein, nii et seadeldise keereldes ja ühest otsast tõustes hakkasid need, kes parasjagu allapoole keerlesid, üsna järjekindlalt veepiirile lähenema, kuni esimene platoo vee alt läbi käis. Samal ajal startis ka lennuk. Tunne oli pöörane, lausa kirjeldamatu. Pöörelda kiljuva rahvahulgaga koos, aeg-ajalt vee alt läbi libisedes ning samal ajal õhkutõusu kogeda – ega seda edasi anda õnnestugi. Mõne aja pärast, kui esimene adrenaliinitulv oli vaibunud, tegin basseini põhjas silmad lahti. Tuli välja, et põhi oli klaasist, nii nägin veel allpool linnatulesid. Jõudsin veel imestadagi, et millal juba pimedaks oli läinud, sest lennukisse sisenesin ju päevavalges, aga panin selle järjekorras seismise arvele. Tõusin veepinnale ja üsna samal ajal ärkasingi…
Rääkisin oma värvikast unenäost külalistele, kes meil öömajal olid ja nad soovitasid mul oma unenägudest raamatu kirjutada. Seda ma muidugi teha ei jõudnud, küll otsustasin nähtu oma KMV sarjas ära kasutada. Sealt levis see kummalisel kombel ühe Dubai veepargi mänedžerini, kes soovis oma kohta maailma kümne atraktiivsema veepargi nimistus järjepanu juba kaheksateistkümnendat aastat hoida ning otsis uusi ideid, kuidas oma veeparki värskeid ja erutavaid atraktsioone rajada. Nii ma siis lubasin oma nähtud ja nägemata unenäod tal teostada ning kuna unenägude müümisest saigi minu viimaste aastate peamine sissetulek, siis tekkis mõte oma pensionipõlv seal veeta, kus ma oma pensionisammastiku üles ehitanud olin.
Nii me siis kõik Dubaisse lendasimegi, ikka sellesama kummalise kolmejärjekorralise lennukiga. Mõtlesin veel sabas seistes, et milleks ma olin oma unenäod nii detailselt kirja pannud, oleks võinud selle nüansi ju välja jätta.

Kui ma vananen saatuse sõrme tahtel

Kohtusime sel nädalal juba kolmandat korda. Tavaliselt põrkasime kokku laupäeviti taaskasutuskeskuse raamatuleti juures. Sel nädalal kohtusime veel ühes Taaralinna teise-ringi-poes ja nüüd juhtus see tagatipuks pealinnaski, mis pani mind tahtmatult välja hõikama, et see pole enam juhus, tegu on ilmselt saatuse sõrmega. Pärast mõningat vestlust raamatutest, inimestest, Tartust ja vananemisest vahetasime telefoninumbreid ja otsustasime, et neljandat kohtumist ei jäta me enam saatuse hooleks, vaid lepime selle kodulinna kokku.
Viimase aasta jooksul olen käivitanud päris mitu ettevõtmist ja miskipärast tunnen, et minu päevakavasse mahub ikka veel nii uusi algatusi kui töiseid kohustusi. Võimalik, et olen aja jooksul õppinud väga efektiivselt oma ressursse kasutama? Võimalik, et lapsed on suureks kasvanud? Võimalik, et tegu on lihtsalt suurema energiapuhanguga, aga tunnen üle hulga aja, et mul on veel piisavalt jõuvarusid, mis pole rakendust leidnud. Mõtisklen tihti, olles kõik oma töised ettevõtmised seljatanud, et heameelega teeks veel midagi, aga mida, vasardab peas tühi mõte. Küllap taolistel puhkudel sekkubki saatuse sõrm.
Neljas kohtumine toimus kohvitassi taga, kus tehtud plaanidest hakkas vaikselt, aga järjekindlalt välja kasvama minu järgmise eluperioodi üks kasumlikumaid ettevõtmisi. Teadsin miskipärast kohe, teadmata majandusvaldkonnast, kuhu sisenesin, eelnevaid teadmisi, mida ja kuidas peab tegema, et edukas olla. Mulle on alati meeldinud koostööd teha elutarkade ja muidu ka arukate persoonidega. See tekitab tavaliselt atmosfääri, kus kõik mõistavad teineteist poolelt lauselt ning kus otsuseid saab teha toetudes mõistuse häälele, ent kunagi pole välistatud ka kõhutundele tuginevad tegemised. Tavaliselt räägitaks taoliste inimeste puhul, et tegu on hingesugulastega … vastupidi, tegu on tavaliselt üsna pragmaatiliste, elutarkusest pakatavate isikutega, kes muuhulgas teavad, mida tegelikult saatuse sõrm tähendab. Minu jaoks tähendas see õigete inimestega kohtumist või isegi äratundmist, et tegu on õigete inimestega, kellega koos ühte või teist eesmärki saavutada.
Kurtsin kunagi sõpradele, kuidas ma ei taha vananeda rahatuna ning et kõige enam soovin ma, et pensionil olles – kui see kunagi peaks tõeks saama – võiksin endale lubada hommikuti väljas kohvijoomist, kui peaks selline tuju tulema, või paaril korral kuus kino või teatrit või vahel, kasvõi üle kuu, mõnd uut raamatut. Et mul oleks võimalus endale või lastelastele valida jäätisekohvikus ükskõik kui suurt ja paljude lisadega jäätisetorbikut ning et ma saaksin ka siis tegeleda oma lõputu hobidepaletiga ning suviti koos Kailiga galeriid mängida.
Ma ei tea, kas see on saatuse sõrm ja ehk see polegi elutarkusest tulenev teadmine, aga kõikidel soovidel on kombeks täituda ning just see oli põhjuseks, miks kohtusime ühel hilissügiseselt tormisel nädalal ka neljandal korral, et patendiametisse sisse anda taotlus vananemise litsentseerimiseks. Ajastul, mil sõna otseses mõttes kõik olid valmis ükskõik mida tegema, et igavesest noorusest osa saada, oli lihtsamast lihtsam teha vananemisest kaubamärk, mis kujunes hiljem minu ja paljude teiste vananejate pensionisambaks, tagades ajateljel eluterve ja väärika liikumise. Ja kuigi oli tegu vaid üheotsapiletiga, oli neid, kes seda osta ihkasid, rohkem, kui me tol tuulisevõitu sügisel ka kõige veidramates unistustes soovidagi julgesime.

Püsiviide Lisa kommentaar

Mary Shelley

20. dets. 2018 at 10:34 e.l. (Nädala autor 2018) ()

Mary Shelley (1797 – 1851) oli inglise kirjanik, ulmeraamatu “Frankenstein” ehk “Moodne Prometheus” autor.
Shelley sündis kuulsa feministi, kirjaniku Mary Wollstonecrafti ja anarhisti, filosoofi William Godwini perre teise lapsena.
Shelley sai hea hariduse vaatamata sellele, et tollal omandasid mingisugusegi hariduse vaid vähesed tüdrukud. 1816 abiellus ta Percy Bysshe Shelleyga.

Romaani „Frankenstein ehk moodne Prometheus” idee tuli M. Shelleyle järjekordsel Šveitsi reisil, kus naine lõi aega surnuks poeetide Shelley ja Byroni seltsis. Tõuke raamatu kirjutamiseks sai ta Luigi Calvani katsest, mil teadlane laskis konnakoibadesse elektrit. Kui tavapärasel ei jää tondijutud ja õudusromaanid kirjanduslukku, siis ametioskustelt mitte kõige tugevamal Mary Shelleyl vedas. Juhtumisi pani ta aluse teaduslik-fantastilisele romaanile./

Katkend: Frankenstein, Eesti Päevaleht 2007, lk 113 – 117, tlk Boris Kabur.

19. peatükk

Ühel õhtul istusin oma laboratooriumis; päike oli loojunud ning kuu tõusis merest. Mul polnud töö jaoks küllalt valgust, istusin jõude ja arutasin, kas peaksin töö ööseks katkestama või puhkamata lõpu poole kiirustama. Niimoodi istudes tulvasid pähe mõtted mu töö võimalikest tagajärgedest. Kolme aasta eest olin samal viisil töötanud ja loonud endale salakavala vaenlase, kelle ennekuulmatu julmus mu südame alatiseks meeleheite ja kibeda kahetsusega täitis. Ja nüüd olin valmis looma teist olendit, kelle iseloomust ma sama vähe ette teadsin. Ta võis osutada kümme tuhat korda kurjemaks kui esimene ning leida omakorda rahuldust mõrtsukatöödest ja julmusest. Praegune koletis tõotas lahkuda inimese naabrusest ja varjata ennast kõnnumaadel, kuid uus ei ole seda lubanud, ning see uus, kellest tõenäoliselt tuleb mõtlev ja arutlev olend, võib keelduda täitmast kokkulepet, mis sõlmiti enne tema loomist. Nad võivad teineteist isegi vihkama hakata. See olend, kes praegu juba elab, põlgab ju omaenda inetust ning kas ei või ta seda veel rohkem jälestama hakata, kui see naissoost olendi kujul tema silme ette astub? Ning võib temast vastikusega ära pöörduda inimeste suurema kauniduse poole. Naissoost olend võib tema hüljata ning ta jääks jällegi üksinda, kibestununa uuest solvangust, mille põhjustaks hülgamine omataolise olendi poolt.
Isegi kui nad lahkuksid Euroopast ja asuksid elama Uue Maailma tühimaadele, oleks koletise igatsetud vastastikuse poolehoiu üheks esimeseks tagajärjeks lapsed ning üle kogu maailma leviks see saatanlik tõug, mis võib muuta küsitavaks inimese kui liigi olemasolugi ja panna selle kohutavatesse tingimustesse. Kas on mul õigus enda heaolu nimel seda needust igaveseks järelpõlvede peale tõmmata. Enne olid minu südant liigutanud minu loodud olendi salakavalad väited, tema kuratlikud ähvardused olid mind mõtlemisvõimetuks kohutanud, aga nüüd taipasin esmakordselt oma lubaduse pahelisust. Värisesin mõeldes, et tulevikus võidaks mind needa kui inimsoo valulast, kelle isekus lubas kõhklematult osta omaenda rahu võib-olla kogu inimkonna hävingu hinnaga.
Hakkasin võbisema ning mu süda kippus seisma jääma, kui ma pilku tõstes nägin akna taga kuuvalgel deemonit. Õudne irvitus kõverdas ta huuli, kui ta vaatas, kuidas ma istusin ja täitsin tema antud ülesannet. Jah, ta oli mulle reisil järgnenud, ta oli varjanud ennast metsades, peitunud koobastes või otsinud pelgupaika laiadel üksildastel nõmmedel ning tuli nüüd üle vaatama mu edusamme ja nõudma lubaduse täitmist.
Talle otsa vaadates nägin ta ilmes ülimat õelust ja reetlikkust. Pidin hulluma, mõeldes oma lubadusele luua teinegi temasarnane, ning raevust värisedes kiskusin tükkideks olevuse, kelle kallal olin töötanud. Lurjus nägi, et hävitasin olendi, kelle ilmumisega ta oli sidunud oma õnnelootused, ning ta kadus, ise kuratlikult meeleheitest ja kättemaksuhimust ulgudes.
Lahkusin tööruumist ja andsin ust lukustades südames pühaliku tõotuse, et ei alusta seda tööd enam iialgi; nõrkuvate põlvedega põgenesin elutuppa. Olin üksi, mu läheduses polnud kedagi, kes oleks hajutanud süngust ja vabastanud mind kohutavate mõtete vastiku surve alt.
Möödus mitu tundi, mina aga seisin ikka akna all ja vahtisin merele; meri oli peaaegu tardunud sest tuul vaibus, ning kogu loodus puhkas kuu maheda pilgu all. Ainult üksikud kalalaevad paistsid veepinnal täppidena ning aeg-ajalt kandis õrn tuulehoog kõrvu häältekõla, kui kalurid üksteist hüüdsid. Tajusin vaikust, ehkki selle ülim sügavus vaevu mu teadvusse jõudis, kui mu kõrvu kostis äkki aerude pladin kalda ääres ning keegi randus mu maja ees.
Mõne hetke pärast kuulsin ukse kriuksatust, nagu oleks keegi püüdnud seda tasakesi avada. Värisesin pealaest jalatallani. Eelaimus ütles mulle, kes see oli, ja mul tuli tahtmine üles ajada mõni talupoegadest, kes elas lähedal hurtsikus; kuid mind valdas abitus, mida nii sageli tunned hirmuunenägudes, kui püüad asjatult põgeneda ähvardava ohu eest, ja ma jäin seisma nagu kinni naelutatud.
Peagi kuulsin koridoris samme, uks avanes ning ilmus deemon, keda olin peljanud. Ta sulges ukse, astus mu juurde ning ütles lämbuval häälel:
„Sa hävitasid poolelioleva töö; mida see tähendab? Söandad sa oma lubadust murda? Olen talunud vaeva ja viletsust; lahkusin koos sinuga Šveitsist, hiilisin piki Reini kaldaid, mööda pajuvõssa kasvanud saari ja üle mäeharjade. Olen elanud mitu kuud Inglismaa nõmmedel ja Šoti kõnnumaadel. Olen kannatanud äraarvamata vaeva ja külma ning nälga; söandad sa hävitada mu lootusi?”
„Käi minema! Murran oma lubaduse: iial ei loo ma teist olendit, kes sarnaneks sinuga näotuses ja õeluses.”
„Ori, varem ma targutasin sinuga, kuid sa näitasid, et sa pole mu armulikkust väärt. Pea meeles, ma olen võimas; sa arvad, et oled õnnetu, kuid mina võin sinust teha nii armetu olendi, kellele päevavalguski pole enam armas. Sina oled mu looja, kuid mina olen su peremees. Alistu!”
„Mu nõrkusetund on möödas ja sinu võimu aeg on läbi. Su ähvardused ei suuda mind sundida kuriteole, kuid kinnitavad mu otsust mitte luua sulle pahelist kaaslast. Kas ma saan külmavereliselt lasta maailma lahti deemonit, kes tunneb rõõmu surmast ja nurjatustest? Kasi minema! Mu otsus on vankumatu ja sinu sõnad ainult suurendavad mu raevu.”
Koletis nägi mu näos meelekindlust ning kiristas jõuetus vihas hambaid. „Iga mees,” kisendas ta, „leiab naise, kes on talle meele järele, iga lojus leiab paarilise ja mina pean üksi jääma? Ma tundsin kiindumust, mulle vastati põlgusega ning jälestusega. Mees, sa võid mind vihata, kuid vaata ette! Su päevad mööduvad hirmus ja viletsuses, ning varsti langeb piksenool, mis riisub sinult õnne igaveseks ajaks. Kas sina peaksid õnnelik olema, kui mina rooman sügavas jälestuses? Sa võid hävitada mu teised kired, kuid kättemaksuiha jääb, – kättemaksuiha, mis nüüdsest peale on mulle kallim valgusest ja toidust! Ma võin surra, kuid enne pead sina, mu türann ja piinaja, needma ära päikese, mis su viletsust näeb. Vaata ette, sest ma ei karda midagi ning selles peitub mu jõud. Hakkan sind valvama mao kavalusega, et saaksin mürgiga salvata. Inimene, sa pead kahetsema tehtud ülekohut.”
„Lõpeta, saatan! Ära mürgita õhku kurjade kõnedega. Olen sulle oma otsuse öelnud ega ole argpüks, et muuta meelt sõnade mõjul. Lahku minust, ma ei tagane.”
„Hästi, ma lähen, ent pea meeles: olen sinu juures su pulmaööl.”
Sööstsin tema poole ja hüüdsin:
„Kaabakas, enne kui sa mu surmaotsusele alla kirjutad, vaata, et ise tervelt pääsed.”
Oleksin temast kinni haaranud, kuid ta põikas kõrvale ja lahkus rutates majast; mõne hetke pärast nägin teda paadis, mis noolkiirelt üle vee sööstis ja peagi lainete taha kadus.
Taas valitses kõikjal vaikus, kuid tema sõnad kõlasid mu kõrvus. Mind põletas raevukas soov jälitada oma hingerahu mõrtsukat ja paisata ta ookeani põhja. Käisin toas tormakalt ja rahutult edasi-tagasi, ning sel ajal manas mu kujutlus esile tuhandeid pilte, mis mind piinasid ja kõrvetasid. Miks polnud ma talle järgnenud, et astuda võitlusse elu ja surma peale? Olin lasknud tal minna ning tema võttis kursi mandrile. Värisesin mõeldes, kes võiks olla tema täitmatu kättemaksuhimu järgmine ohver. Ning siis mõtlesin taas tema sõnadele: „Olen sinu juures su pulmaööl.” See on siis see tund, kus läheb täide mu saatus. Sel tunnil pean ma surema, tema tigedus leiab siis otsekohe rahulduse ja kustub. See väljavaade ei tekitanud minus hirmu; kui ma aga mõtlesin armastatud Elizabethile – tema pisaratele ja lõpmatule kurvastusele, kui armastatu nii metsikul kombel tema embusest ära kistakse -, tulvasid mu silmi pisarad, mida valasin esimest korda pikkade kuude jooksul, ning otsustasin, et ma ei lange oma vaenlase käe läbi meeleheitliku võitluseta.
Öö jõudis lõpule ja päike tõusis ookeanist; jäin rahulikumaks, kui rahuks võib nimetada seisundit, kus raevuhoog on muutunud sügavaks meeleheiteks. Lahkusin majast, läinudöise võitluse õudselt näitelavalt, ning kõndisin mere kaldal. Meri tundus mulle peaaegu ületamatu takistusena, mis eraldas mind teistest inimestest; salamisi isegi soovisin, et see nõnda oleks. Soovisin, et võiksin veeta elu tol viljatul kaljul; tõsi, see oleks igav, kuid seda ei katkestaks ükski ootamatu vapustav õnnetus. Kui ma siit lahkun, jään ma ohvriks või pean ma nägema, kuidas minu kõige kallimad inimesed surevad mu enda loodud deemoni haardes.
Kõndisin mööda saart rahutu vaimuna, kes on lahutatud kõigist armsatest ning on lahusoleku pärast õnnetu. Keskpäeval, kui päike kõrgemale tõusis, heitsin rohu sisse pikali ning vajusin sügavasse unne. Olin terve eelmise öö üleval olnud: närvid olid pingul ning silmad punetasid valvamisest ja üleelamistest. Nüüd vajusin värskendavasse unne ning ärgates tundsin taas, et kuulun inimsoo hulka, mis koosneb minusugustest olenditest, ja hakkasin möödunu üle mõtlema külmaverelisemalt, kuigi mu kõrvus kõlasid ikka matusekellana deemoni sõnad, mis tundusid küll unenäona, aga olid siiski selged ja masendavad nagu tegelikkuses.
Päike oli madalale laskunud, mina aga istusin ikka kaldal ning kustutasin kaerajahukakuga aplalt nälga, kui nägin, et kaluripaat randub minu juures; üks meestest tõi mulle paki, kus sees olid Genfist saadetud kirjad, üks neist Clervali käest, kes anus mind enda juurde sõitma. Ta kirjutas, et peaaegu aasta on möödunud sellest, kui me Šveitsist lahkusime, Prantsusmaal aga on ikka veel käimata. Seepärast palus ta mind tungivalt lahkuda oma üksikult saarelt ning kohtuda temaga nädala pärast Perthis, kus võiksime kokku seada edasise tegevusplaani. Kiri äratas taas minus pisut eluvaimu ning otsustasin kahe päeva pärast saarelt ära sõita.
Enne oli siiski tarvis ära teha üks asi, millest oli vastik mõeldagi: pidin kokku pakkima keemiariistad ning selleks tuli minna tuppa, kus olin teinud oma vastikut tööd, tuli kätte võtta riistad, mille nägeminegi mul südame pööritama pani. Järgmisel hommikul, koidu ajal, võtsin südame rindu ja keerasin laboratooriumi ukse lukust lahti. Pooleldi valmis olendi puruks kistud jäänused vedelesid laialipaisatult põrandal ja ma tundsin lausa, et olen tükeldanud elusat inimkeha. Peatusin julguse kogumiseks ja astusin siis sisse. Värisevate kätega kandsin riistad toast välja; kuid siis taipasin äkki, et ma ei tohi jätta oma tööst jälgi, mis ärataksid talupoegades hirmu ja kahtlust, sellepärast panin jäänused korvi, ladusin peale suure hulga kive ning otsustasin kõik samal ööl merre uputada; enne kui istusin kaldale maha ja hakkasin oma keemiaaparaate puhastama ja korrastama.
Miski ei saa olla täielikum, kui pööre mu mõtteviisis selle ööl, kui deemon mu ette ilmus. Enne olin suhtunud oma töötusse suure meeleheitega nagu millessegi, mis kõikvõimalikest tagajärgedest hoolimata tuleb täita; nüüd tundus mulle, nagu oleks mu silmadelt kae langenud ning ma esimest korda selgesti nägema hakanud. Mõte oma tööd taas alustada ei torganud mulle enam hetkekski pähe; kuuldud ähvardused rõhusid mind, aga ma ei mõelnudki midagi teha nende täideviimise ärahoidmiseks. Olin ise otsustanud, et veel ühe, tolle esimese deemoni taolise olendi loomine oleks alatus ning jõledaima egoismi avaldus; kihutasin minema kõik mõtted, mis oleksid võinud viia teistsugusele järeldusele.
Hommikul kella kahe ja kolme vahel tõusis kuu; kandsin korvi lootsiku pardale ning purjetasin umbes neli miili kaldast eemale. Ümberringi polnud ühtki hinge. Üksikud paadid pöördusid randa tagasi, kuid ma sõitsin neist eemale. Mulle tundus, et panen toime õudse kuriteo, judisesin ärevuses ning vältisin kaasinimestega kohtumist. Äkki nihkus heledasti paistva kuu ette paks pilv: kasutasin pimedust ja heitsin korvi merre; kuulasin, kuidas see vulksudes põhja vajus ja purjetasin siis sealt minema. Taevas läks pilve, kuid õhk oli selge, ehkki puhuma hakanud kirdebriisi tõttu jahe. Tuul värskendas ja tekitas nii meeldivaid tundeid, et otsustasin veel merele jääda. Sidusin tüüri otseasendisse ning sirutasin end paadi põhja pikali. Pilved peitsid kuu, kõik oli pime ning kuulsin üksnes paadi tekitatud heli, kui kiil laineid lõikas; vulin äiutas ning peagi jäin rahulikult magama.

Romaanid
“Frankenstein” (1818)
“Valperga” (1823)
“The Last Man” (1826)
“Perkin Warbeck” (1830)
“Lodore” (1835)
“Falkner” (1837)

Püsiviide Lisa kommentaar

Lev Tolstoi

5. dets. 2018 at 1:44 p.l. (Nädala autor 2018) (, , , , )

Lev Tolstoi

Lev Nikolajevitš Tolstoi (1828-1910) – Lev Tolstoi sündis Tula lähedal Jasnaja Poljanas vanast aadlisuguvõsast pärit mõisniku pojana. Tema ema suri 1830. ja isa 1837. aastal. Tolstoi koos vendade-õdedega kasvas üles sugulaste juures.
Aastatel 1844–1847 õppis Kaasani ülikoolis orientalistikat ja juurat, kuid jättis ülikooli pooleli ning naasis kodukohta. Aastatel 1851–1856 teenis ta ohvitserina Kaukaasias, 1854–1855 võttis osa Krimmi sõjast. Aastal 1859 avas Lev Tolstoi Jasnaja Poljanas kooli talulastele.
Aastal 1862 abiellus ta nimeka Moskva arsti 18-aastase tütre Sofia Behrsiga. Neil oli 13 last, kellest viis suri juba lapsepõlves. Tolstoil oli ka üks abieluväline poeg.
1901. aastal Tolstoi haigestus tõsiselt ja pidi palju aastaid veetma Krimmis.
10. novembril 1910 lahkus Lev Tolstoi salaja Jasnaja Poljanast. Tal ei olnud kindlat tegevusplaani. Reisil olles Tolstoi külmetas ja haigestus kopsupõletikku ning suri 20. novembril 1910 Rjazani kubermangus Astapovos jaamaülema majas.
Lev Tolstoi maeti 23. novembril 1910 Jasnaja Poljanasse. Tema sarka tulid saatma tuhanded talupojad üle kogu Venemaalt.

Katkend: Elada praegust hetke, päevikud 1909-1910, Johannes Esto Kirjastus, 2018, tlk Rainis Toomemaa, lk 279 – 284.

10. mai.

Kell on 9 õhtul. Tõusin märksa parema enesetundega, ehkki magasin vähe. Mõtted hakkasid liikuma ja tegin varahommikul ülestähendusi. Pärastpoole jalutasin, ihu nõrkusest kõndisin hädavaevu, aga mõtted on ergud, tähtsad, vajalised, mõistagi minu jaoks. Selge ettekujutus sellest, millise kuju peab võtma teos „Ei ole ilmas süüdlasi” ja veel midagi. Üldine vestlus, siis Tšertkoviga talle vastumeelsest ning kehvast Gradovski kirjast.

Ikka selgem ja selgem on meie maailma inimeste nõdrameelsus. Ratsutasin ilusti ühes Jegoriga Izvekovosse. Jätsin Andrjušaga hüvasti teadmisega meie vastastikusest teineteise mittemõistmisest, ja sellest on kahju. Jah, unustasin taas kord kohendasin eessõna. Näib, et lõplikult. Hingel on nüüdki hea, kuid hommikul oli hämmastav. Üles märkida:

1. Mida kauem elan, seda vähem taipan ainelist maailma ja vastuoksa, seda enam ja enam tunnen seda, mida mõista ei suuda, ent saab üksi tunnetada.

2. Pääsemine meie elu viletsusest on üks, ja ainult üks: meie elu täielise ogaruse möönmine ja täieline lahtiütlemine sellest.

3. Meie aja kristlik ideaal on täieline kõlbeline puhtus. Abielu pidamine millekski pühaks, isegi heaks on ideaalist lahtiütlemine. Kristlik pühitsus, kui pidada võimalikuks pühitsemise usulist akti, saab olla vaid üks: pühitseda ennast täieliseks karskuseks, aga mitte kuidagi lubatavaks seksuaalvahekorraks, ja tõotada ei tule mitte truudust abikaasale, vaid kummalgi pool üht: karskust, mis kaasneb eneses truuks jäämist ühele.

„Kuid mis siis inimesesoost saab?” – Ei tea. Tean üksi seda, et inimese jaoks pole loomade võitlusseadus mitte üksi kohustuslik, vaid, ümberpöördult, kehtib võitlemist eitav armastuseideaal, niisamuti tean, et loomale sünnis soojätkamisseadus ei maksa inimesele, vaid kohustuslik on sugulise karskuse äraspidine ideaal. Ent mis sellest välja tuleb? – Ei tea. Kuid tean kindlalt, et järgides oma olemuse kõrgemaid pürgimusi: armastust ja karskust, midagi peale hea sündida ei võta.

4. Enesetapud ei saa jääda toimumata, kui inimestel pole kusagil pidet leida, kui neil teada pole, kes nad on ja milleks elavad, olles seejuures veendunud, et seda teada pole võimalik.

5. Järgneb pikk ärakiri taskuraamatust, mis käib „Enesetapmise” juurde.

6. Väga oluline: Kuidas küll „loomise” mõte on inimese peadesse istutatud, nõudes vastuseid küsimustele, kuidas on maailma ajas tekkinud, maailma loomine (Darwin), teine samasugune küsimus kurjuse päritolust (Aadama patt, pärilikkus). Ent nii üks kui ka teine on jäme ebausk. Maailma pole tekkinud, vaid mina olen, ja kurja pole olemas, vaid jällegi mina olen.

/Edasine ärakiri taskuraamatust on tehtud V. G. Tšertkovi käega./

Iseenesest mõista ei suutnud inimesed oma elu ära rikkuda, tehes olemuselt heast inimelust halva. Nad suutsid pelgalt seda, mida nad ka on teinud – ajutiselt laostada praeguste põlvede elujärje, kuid tõid niiviisi tahtmatult ellu kaasa selle, mis seda nobedalt edasi viib. Kui nad oleksid saatnud ja saadaksid korda suure kurja inimeste kõlbelise palge areligioosse rikkumisega, käib nende endi, nende põlvkonna jaoks kahjulike väljamõeldistega kaasas see, mis kõiki inimesi ühte seob. Nad laostavad inimesi, kuid laostavad kõiki: nii hindusid, hiinlasi kui ka neegreid – kõiki. Keskaja teoloogia või Rooma porduelu kahjustasid pelgalt oma rahvast, väikest osa inimkonnast, aga praegu muudavad elekter, raudteed, telegraaf, trükisõna kõlvatuks kõiki. Kõik võtavad omaks, ei saa omaks võtmata jätta kõike seda ning kannatavad ühtviisi, on sunnitud oma elu ühtviisi muutma, kõik on seatud silmitsi paratamatusega muuta oma elu põhilist – elumõistmist – religiooni.

Masinad, et mida teha? Telegraafid/-fonid, et anda edasi mida? Koolid, ülikoolid, akadeemiad, et õpetada mida? Koosolekud, et arutada mida? Raamatud, ajalehed, et levitada sõna millest? Raudteed, et sõita kelle juurde, kuhu?

Kokku kogutud ja ühele võimule alistatud miljonid inimesed selleks, et teha mida? Haiglad, arstid, apteegid selleks, et pikendada elu, aga pikendada seda misjaoks?

Miljonid kannatavad ihu ja hingega sellepärast, et need, kes võimu enda kätte kahmanud, võiksid takistamatult väärduda. Selleks puhuks on religioonivale, teadusevale, uimastamine purjujootmise ja kasvatamisega, ja kus sellestki on vähe – toores vägivald, türmid, surmamõistmised.

Jumala pärast, isegi mitte Jumala, vaid iseenda pärast, tulge mõistusele. Saage ometi aru kogu oma elu sõgedusest. Ütelge kasvõi tunnikeseks lahti noist pisiaskeldustest, millega olete hõivatud ja mis teile sedavõrd tähtsaina heiastuvad: kõik teie miljonid, vara kokkukraapimised, ettevalmistused tõurastamisteks, teie parlamendid, teadused, kirikud. Pöörake kasvõi tunnikeseks kõrvale kõigest sellest ning heitke pilk oma elule, peaasi, iseendale, oma hingele, mis elab säärase ebamäärase, lühikese ajavahe selles kehas, ulge mõistusele, pöörake pilk endale ja elule enda ümber ning saage aru kõigest oma ogarusest, tundke õõva selle üle. Tundke õõva ja otsige sellest hõlpu. Kuid otsidagi pole teil midagi. See on teist igaühel enda hinges. Tulge pelgalt mõistusele, taibake, kes te olete, ja pärige enestelt, mis teil täpselt vaja on. Ja vastus ise, üks ja ainumas kõigi jaoks, ilmud teie ette. Vastus on selles ainsas usus, mis teile, meie ajale kaasa sündinud, usus Jumalasse ja avali saanud, mitte avali saanud, vaid meie hinge istutatud Tema seadusesse – armastuse, tõelise armastuse, vaenlasearmastuse seadusesse, sellesse, mida on pidanud tunnistama kõik maailma suured õpetajad, ja mis nii määratletult, päevselgelt on väljendatud usus, mida me tahame uskuda ja arvame, et usume. Tulge vaid tunnikeseks mõistusele, ja teile on selge, mis on elus tähtis, ainutähtis – mitte see, mis väljaspool, vaid üksi see, mis meie sees, mis meile on oluline. Saage üksi sellest aru, et teile midagi, mitte midagi tarvis ei ole peale ühe, päästa oma hing, et vaid seeläbi päästame maailma. Aamen.

Kõik johtub kõigi usuta hingitsevate inimeste kõige jubedamast, hukutavamast ja enim laiali lagunenud ebausust – ebausust, et inimesed saavad elu korraldada – hea veel kui enda jagu, aga kõik korraldavad teiste perekondade, seisuste ja rahvaste elu. Hirmuäratavalt hukutav on too ebausk selle poolest, et kogu inimesele endale täiustamiseks antud hingejõu pillab ta selle peale, et korraldada enda elu, vähe sellest – teiste inimeste elu.

11. mai.

Taas kord unisus ja nõtrus. Veidi liigun, midagi ei tihkaks kirjutada. Kuid jalutades tegin, näib, olulisi märkmeid ja, Jumal tänatud, polnud tige ega aldis patustama. Tšertkov kirjutas mulle ümber eessõna ja vaatas selle läbi. Ei tahaks sellega end siduda. Kui Jumal käsib, kirjutan, hakkan kirjutama: „Hullumeelsus” ja „Ei ole ilmas süüdlasi”. Ratsutasin Mongolil. Kiri Sašalt. Siin olid Abrikosovid – armas Hrisanf. Üles märkida. Praegu tuleb üles tõusta, minna voodi juurde taskuraamatu järele – raske on ennast üles ajada. Kirja panna:

1. Kurjuse ebausk. Kurja ei ole olemas. Elu on hüve. Kuri – hüve puudumine – üksi eksimineku, vea tunnustäht. Aeg pelgalt selleks ongi, et me saaksime oma vigu kaeda ja neid heaks teha, et meil oleks rõõm (kõrgeim hüve) oma vigu parandada. Kui me aga oma vigu ei paranda, siis teeb selle töö ära surm, minnes mööda meie tahtmistest.

Jah, elu on hüve, kurja ei ole olemas. On vaid meie eksisammud: üleüldised ja meie isiklikud. Ning meile langeb osaks rõõm neid aja kaasabil mitte üksi parandada, vaid ka õppida inimkonna poolt läbi käidud kogemustest.

12. mai. Kui olen elus, olukord on ikka enam ja enam tarviline.

/12. mai/

Elus. Hommikul käisin jalutamas ja mõlgutasin kenasti. Aga pärastpoole nõrkus, ei teinud midagi. Üksi lugesin: „Religioonist”. Tundsin ära miskit uut Hiina usundi kohta. Võrsutab mõtteid. Käisin Bulgakoviga ratsutamas. Kodus on mõnedel asjaoludel raske olla. Kirjake Sašalt. Jutuajamised poepidaja ja urjadnikuga. Paberile panna:

1. Kui hõlpsalt võtavad üksikinimesed ja rahvad omaks selle, mida nimetatakse tsivilisatsiooniks, tänapäeva tsivilisatsiooniks! Käi läbi ülikool, puhasta küünealused, kasuta rätsepmeistri ja juuksuri teenuseid, matka piiri taha ja ongi valmis kõikse tsiviliseeritum inimene. Aga rahvaste jaoks: ikka rohkem raudteid, akadeemiaid, vabrikuid, dreadnoughtè, kindlusi, ajalehti, raamatuid, parteisid, parlamente – ja ongi valmis kõikse tsiviliseeritum rahvas. Seepärast inimesed sirutavadki käe tsivilisatsiooni, aga mitte vaimuvalguse järele – nii üksikinimesed kui ka rahvad. Esimene on kerge, ei nõua pingutust ja tingib heakskiidu; aga teine, ümberpöördult, nõuab hoogsat pingutust, ei kutsu esile heakskiitu ning enamik põlgab ja vihkab seda, sest teeb avalikuks tsivilisatsioonivale.

2. Kurjaks nimetame me seda, mis meile, meie kehale on vastukarva: tige koer, hobune, vastik sulg (ei kirjuta), kuri tool lapse jaoks, mille vastu ta ennast ära lõi, tige inimene, kuri Jumal.

3. Invasioonioht purustab Idamaa usulise tardumuse. Militarismi päevselge kasu.

13. mai.

Tallele panna:

1. Ütelda seda, et enamik inimesi ootab tööd nagu armuandi, et oleks selge, kui kohutav on meie elu nii kõlblusetuse kui ka rumaluse poolest.

2. Meditsiinis seesama, mis kõigis teadustes: läks ilma kontrollita liiga kaugele; vähestel on teada tarbetud peensused, aga rahva hulgas pole terveid arusaamu hügieenist.

3. Kuipalju ka ei püüaks elada näoga üksi Jumala poole, ei suuda. Ei märgi, et tunnen muret inimeste hinnangu pärast, ei märgi, et armastan neid, et tunnen neid kaheldamatult ja tagasihoidlikumalt omasoodu, niisamuti kui tunnen oma keha, ehkki nõrgemalt ja teisiti. (Õige.)

Magasin palju ja, nagu ikka sellisel puhul, ärkasin väga nõrgana. Jalutasin pisut, olin haiglas vastuvõtul. Huvitav. Jälle ei kirjutanud miskit. Jutlesin hästi kooliõpetajatega. Saabusid Tanja kasupojad – pole hullu. Õhtul oli kena. Kõnelesin Dušani ja Bulgakoviga.

Üles märkida:
4. Et kuri on ebausk, mis kõige ilmsemalt on näha sellest, et surma loetakse kurjaks. Enda kohta tean, et see kuri pole.

Teoseid
“Sõda ja rahu”
“Anna Karenina”
“Kaukaasia vang”
“Kasakad”
“Aabitsajutte”
“Jutte väikestele”
“Kreutzeri sonaat”
“Ülestõusmine”
“Ivan Iljitši surm”

Püsiviide Lisa kommentaar

Next page »